Номинация "Литературное творчество"

Святой заступник Руси

Лебяжьевский филиал МБОУ Моисеево – Алабушской сош

 

 

 

 

 

 

 

                                                  Сочинение.

 

                        Святой заступник Руси.

 

(посвящается 700 – летию со дня рождения                  Сергия Радонежского).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Исполнитель: Фарманян

Диана Суриковна,

Ученицы 9-го класса.

 

 

Руководитель: Мешкова

Галина Вячеславовна,

Учитель русского языка и

литературы.

 

 

 

                                        г.Уварово                                                                                                                                                        

                                          2013 год.                                          

                                                                                      

                                                                                          Будь подражателем

                                                                                            праведно живущим, и

                                                                                            их жизнь и деяния

                                                                                            запечатлей в сердце своем                                          Великий Василий

 

         Двадцать первый век. Полночь. Таинственный полумрак свечи, зажженной мной вместо современной электрической лампы, погружает меня в раздумья.

          Я читаю «Житие преподобного и богоносного отца нашего, игумена Сергия чудотворца», написанное премудрейшим Епифанием. И думаю …, думаю …, думаю …

           Удивляюсь  тому, сколько лет минуло, а наше поколение так мало знает о настоящих духовных вождях, которые воплотили в своей жизни заповеди Бога.

           Собственным умом человек не может познать Бога, так как, например, молекула воды не способна постичь сущность океана. А у каждого из нас возникает стремление познать истину. Мы рождаемся в этот мир не по своей воле. Что ожидает нас: добро или зло? Что ожидает нашу планету: погрузится ли она в бездну темной, холодной, вечной ночи, как предсказывают некоторые ученые, или оденется в одежды света, согретая вечной любовью Бога? Как жить? Как найти свой путь? Вопросы …, вопросы …, вопросы …

 Читаю и размышляю о судьбе Сергия Радонежского.

 Епифаний пишет: «Преподобный отец наш Сергий родился от родителей благородных и благоверных: от отца, которого звали Кириллом, и матери, по имени Мария, которые были божьи угодники, праведны перед Богом и перед людьми, и всякими добродеятелями полны и украшены …

 И свершилось некое чудо до рождения его. Когда ребенок ещё был в утробе, мать его вошла в церковь. Во время пения святой летургии внезапно младенец начал кричать в утробе матери, так что многие ужаснулись этого крика – преславного чуда. Когда же иерей возгласил: «Вопеим, святая святым!» - младенец снова, в третий раз, громко закричал. Мария же, мать его, с того дня, когда было это знамение, со слезами молилась Богу, чтобы он соблюл младенца этого. После рождения его, когда случалось, что его мать ела мясную пищу, младенец никак не хотел грудь брать. Другое некое знамение чудодейственное было младенцу: в среду и пятницу он не брал грудь и не пил молока коровьего, но воздерживался, и не сосал грудь.

 Действительно, следует удивляться, что младенец кричал не один раз, а три раза, и именно в церкви, чтобы было ясно, что родился ученик Святой Троицы.

   «Не указание ли это явное, - пишет Епифаний, - что с ребенком в будущем произойдут удивительные и необычные вещи!»

   Рос ребенок, мужала его душа, и тело, и дух, наполнялся он разумом и страхом божьим. Когда Варфоломей подрос, родители отдали его учиться грамоте, но грамота  давалась мальчику с трудом. Втайне он часто молился Богу со слезами ,прося помощи и вразумления. Однажды Варфоломей встретил старца, молящегося в поле под дубом, с которым мальчик поделился своим сокровенным желанием, познать грамоту. Старец помолился за отрока и дал ему часть просфоры …  А дома мальчик неожиданно для себя самого начал уверенно читать псалом.

   А какой пример показывает нам тот факт, как чудесный юноша ухаживал за больными и престарелыми родителями до конца их жизни!!!

   Схоронив родителей, Варфоломей удалился в «место пустынное». Он приучал себя к жестоким лишениям и тяготам монашества, укрепляясь молитвой, борясь со страхами и искушениями.

   Епифаний пишет: «Добродетели его были такие: голод, жажда, бдение, сухая пища, на земле сон, чистота телесная и душевная, молчание уст и плотских желаний, труды темные, рассудок добрый, любовь совершенная, бедность в одежде, кротость с мягкостью, страх божий…»

   Вряд  ли  кто из нашего поколения смог бы выдержать такое и повторить духовный подвиг Сергия Радонежского!

   Прослышав о святой жизни отшельника, к нему начали стекаться «богобоязненные». Со временем число братии увеличивалось, и Преподобный, уступая мольбами учеников, согласился принять священство и руководство обителью. Слава о монастыре и его основателе широко распространилась на Руси. За духовным советом и благословением к Сергию шло множество людей, от князей и бояр и до крестьян. Преподобный не отказывал никому, всех наставлял и укреплял на пути спасения, совершая чудеса исцеления.

 По словам современника, Сергий «тихими и кроткими словами мог действовать на самые загрубелые и ожесточенные сердца, очень часто примирял враждующих между собой князей, благодаря чему ко времени Куликовской битвы почти все русские князья признали главенство великого князя московского. Преподобному Сергию выпала роль собирателя духовной мощи Руси.     

           Церковный и государственный деятель, основатель и игумен Троице – Сергиева монастыря. Преподобный Сергий Радонежский почитается величайшим подвижником земли русской. Он – идейный вдохновитель объединительной и национально-освободительной политики князя Дмитрия Донского - благословил его и его войска на победу в Куликовской битве. Его молитвенное заступничество за Русскую землю пришлось на время тяжелых испытаний, когда народ поднялся на борьбу против монголо-татарских поработителей.

 Сергий  был  духовным  вождем  освобождения  от  иноземного  ига  не  только XIV в. В тяжкую  годину  Смуты  начала  XVII  в.  русские  люди  также  взывали  к  именам  святого и  его  учеников,  обращаясь  к  ним за помощью. Преподобный  Сергий  трижды   приходил  во  сне  к  Кузьме  Минину, призывал его поднять  нижегородцев  на общее  дело – создание ополчения для освобождения России от поляков и литовцев.

    Но не менее важно освобождение от ига страстей, грехов и преступлений, на которое Сергий собственным примером и словом вдохновил множество своих современников.

     Много легенд рассказывает Епифаний, описывая житие Сергия Радонежского: и о «решете гнилого хлеба», и о «медведе, который приходил к нему, и блаженный, о себе не заботясь, зверю последний кусок хлеба бросал, и об «изведении источника», и о «воскрешении отрока», о бесноватом вельможе, о видении ангела, служащего с блаженным Сергием, и о видении божественного огня…

      Дочитываю «Житие Сергия Радонежского» и соглашаюсь с Епифанием: «… ведь похвала наша Сергию не ему пользу принесет, но для нас спасением  будет духовным …, как лестница, возводящая на высоту небесную».

    Сергий Радонежский преставился к Богу (25 сентября) 8 октября 1392г. в Свято – Троицком монастыре. Здесь он и погребен.

     Свято – Троицкая Сергиева лавра! Это храм я видела только на картинках и немного о нем читала. Это выдающийся архитектурный памятник московского зодчества,  украшенный  иконами кисти Андрея Рублева и Даниила Черного.

     По преданию, усердие в вере и душевная чистота преподобного были вознаграждены тем, что Сама Богородица удостоила его посещением. Пречистая  пообещала  Сергию, что  обитель  будет  благоденствовать не только при его жизни, но и после смерти. Слова Владычицы небесной исполнились в полной мере. Нескончаемый поток верующих стекается сюда, чтобы найти защиту, вернуть надежду.

      Преподобный Сергий Радонежский считается покровителем дипломатов и учеников. Ему молятся студенты перед экзаменами, больные и их родственники об исцелении от болезней, миряне о благополучии и жизни.

      Тихо догорает свеча, спать не хочется: рой мыслей…, сквозь которые пробиваются слова Епифания:  «и легко переплыв мутное море жизни (Господи, боже мой! Какие мысли! Какой язык!), он невредимым провел душевный корабль, наполненный богатством духовным, без ущерба дошел до тихой пристани, и достиг ее, и крыльями духовными вознесся на высоту разумную…, и перешел из смерти в жизнь…, из суетной жизни в вечную жизнь, из быстротекущего мира в мир бесконечный, из тления в истление, из славы в славу…»

      Как это верно! Я восхищаюсь духовным подвигом Сергия Радонежского. Я счастлива, что прочитала это «Житие…», приняла сердцем, как молитву. Невольно приходит на память стихотворение М.Ю.Лермонтова «Молитва»

                       

Есть сила благодатная

В созвучье слов живых,

И дышит непонятная,

Святая прелесть в них.

 

С души как бремя скатится,

Сомнения далеко –

И верится, и плачется,

И так легко, легко…

 

 

         Замечательно сказал историк В.О. Ключевский: «При имении преподобного Сергия русский человек вспоминает свое нравственное возрождение, сделавшее возможным и возрождение политическое… Творя память преподобного Сергия, мы проверяем самих себя, пересматриваем свой нравственный запас, завещанный нам великими строителями нашего нравственного порядка».