Номинация "Литературное творчество"

Горящая свеча княжеского рода Д.Донского и Е.Московской

 Муниципальное общеобразовательное учреждение

«Ракитянская средняя общеобразовательная школа № 3

им. Н. Н. Федутенко»

 

 

Х Всероссийский детский фестиваль – конкурс «Святые заступники Руси»

 

Номинация «Литературное творчество»

 

 

«Горящая свеча княжеского рода Дмитрия Донского

и Евдокии Московской».

(эссе)

 

 

 

 

 

 

 

Автор:

Харин Данила Сергеевич

ученик 6 «А» класса

 

Руководитель:

Коцеруба Светлана Юрьевна

учитель православной культуры

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

п. Ракитное2017

Оглавление

 

Введение_____________________________________________________________________3

Глава I. Великий князь Московский и Владимирский  Дмитрий. Родословная___________4

Глава II. Одна у обоих добродетельная жизнь_____________________________________4

Заключение___________________________________________________________________ 6

Список используемой литературы_________________________________________________7

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

В различных странах и  культурах на протяжении своего развития неизбежно складываются собственные традиции,нормы поведения  и они, напрямую,касаются такой ячейки общества как семья. Это замечательно,когда люди  всеми силами пытаются сохранить свой брак, однако, в наше время супруги,зачастую, не хотят сохранять  отношения,  что приводит к разводу. Такая модель поведения в семье может стать не только переломным моментом в личной жизни, но и причиной изменений в социальном положении.

Актуальность:  я ознакомился со статистикой браков и разводов за последние годы. Она свидетельствует о том,что более половины браков распадаются, не просуществовав более 10 лет. Для меня этот вопрос является волнующим, так как я воспитываюсь в неполной семье. 

В  феврале 2013 года, после 8 лет супружеской жизни, брак моих родителей был расторгнут.  Для меня этот период в жизни стал очень тяжелым испытанием. Я не хотел искать объяснение всему происходящему в нашей семье.  Не понимал, почему мама и папа, долгое время существовавшие как единое целое, вдруг перестали быть таковыми. Теперь они  разделены разводом, и есть только отдельно "мама" и отдельно "папа". К тому же,это означало, что отношения между ними окончательно испортились, а  мне,  их ребенку, вдвойне горько это осознавать.

Хочу привести данные Белгородстата,где говорится, что  число заключенных браков снижается, а разводов растет.  В таблице опубликованы  сведения о государственной регистрации актов гражданского состояния на территории Белгородской области в 2016году.  Как мы видим, статистика браков и разводов, далеко не утешительна.

Месяц	Заключение брака	Расторжение брака
Январь	438	455
Февраль	535	506
Март	557	630
Апрель	338	537
Май	610	541
Июнь	1273	572
Июль	1383	611
Август	1395	625
Сентябрь	1194	572
Октябрь	807	537
Ноябрь	551	602
Декабрь
ИТОГО	9081	6188

Тема: «Горящая свеча княжеского рода Дмитрия Донского и Евдокии Московской».   

Цель исследования:я очень часто задаю себе вопрос: "Почему раньше семьи были крепкими?". Конечно слово "раньше"-понятие растяжимое. Вот и решил  окунуться в те далекие  времена, когда  правил  на Руси  Великий князь Дмитрий Донской.

Гипотеза: одним из условий крепких отношений в семье являются традиции установленные предками:  верно служить  Богу, Родине, народу, сохранять любовь и уважение друг другу.

Литературный обзор: я ознакомился с областью исследований по нескольким источникам: Костомаров Н.И. «Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей»; «Рассказы по истории России»; Н.О.Майорова «Литература Древней Руси "Преданья старины глубокой"; Анисимов Е.В. «Древняя Русь».

 

Глава I «Великий князь Московский и Владимирский  Дмитрий. Родословная»

Наша история темна и наполнена сказаниями, за которыми нельзя признать несомненной достоверности. Главной  причиной считаю то,что первые летописцы не имели других источников,кроме изустных народных преданий,которые, по своему свойству, подвергались вымыслам и изменениям. С неподдельным интересом я читаю историческую литературу, где большое внимание уделяют не столько государству, сколько народу с его духом и психологией, его отношением к семье, к родителям и предкам. Эти книги подогревают у меня любопытство к ярким личностям,которым суждено было влиять на ход истории. Речь в моей исследовательской работе пойдет о вышеупомянутом  Великом князе Московском и Владимирском  Дмитрие,прозванным Донским,который родился в 1350 году. Он являлся внуком Ивана Калиты. Когда маленькому Дмитрию  не было еще трех лет,его отец Иван Красный остался единственным наследником династии московских князей, семье пришлось из Звенигорода в кротчайшие сроки  переехать в Москву. Отец девятилетнего Дмитрия  вскоре  умирает от чумы в возрасте 33 лет.

- Сыне мой,- говорил батюшка Дмитрию перед смертью,- не дай затухнуть горящей свече нашего рода. 

Именно тогда  окончательно и бесповоротно завершилось    детство для юного князя.Он духовным предавался делам,праздных бесед не вел, непристойных слов не любил, злонравных людей избегал, священное писание всегда слушал, о церквах усердно заботился, любил церковную службу, знал псалмы,пел их,стоял перед алтарем. Не только этим заполнялись дни его  тяжелого детства. В нем рано проснулся боевой дух воина.  В 1362 году несовершеннолетний московский князь Димитрий получил ярлык на княжение.

 

Глава II «Одна у обоих добродетельная жизнь»

В 1365 году пятнадцатилетний юноша сочетался браком с дочерью Дмитрия Суздальского. Девушку звали Евдокиею. Дмитрию запрещалось  видеть невесту до венчания. Думаю,что молодой князь очень переживал по этому поводу: полюбит ли он эту девушку, нареченную ему невестой,ведь с ней он должен будет прожить всю оставшуюся жизнь?

      Историки не раз подчеркивали, что представитель великокняжеского рода не мог жениться на девушке низшего сословия. Первым условием было то,что избранница должна быть равной ему по положению в обществе.  Конечно, политическая составляющая присутствовала в выборе невесты для юного князя. Это оправдывалось тем,что многие вопросы того времени решались не для личных своих выгод, а для пользы всей Русской земли.  Выбрать в жены дочь суздальского князя Евдокию рекомендовал Дмитрию  Сергий Радонежский.   Брачное торжество состоялось  18 января 1366 года в г.Коломне со всеми обрядами того времени.Полностью соглашусь с  мнением историков, говоривших о том,что результатом этого брака стало выгодное укрепление Московского княжества с нижегородской стороны.

 По свидетельству современников того периода времени  красота Евдокии необыкновенно сочеталась с небывалой душевной добротой. Молодая жена воспринимала княжеский чин ни как возможность для празднества  и беззаботной жизни, а считала своим долгом служить Богу,Родине,народу. Целомудрие, скромность, любовь и уважение к мужу, деятельное благочестие  проявляла Евдокия. Все эти  лучшие человеческие качества Великой княгини переплетались с мужеством,героизмом, бесстрашием Дмитрия Донского. У ее супруга все главные деяния были еще впереди, сюда могу отнести строительство белокаменного Кремля, победа  в Куликовском сражении. Набожность, уважение к семейным традициям- это только малая часть того,что унаследовал князь у своего отца Ивана "Кроткого".  По мнению Дмитрия Донского силой и жестокостью в этой жизни всего можно  добиться, но не на долгий срок. Кровь смоется, а настоящая любовь до веку не минется. Главной задачей он считал мир крепить, народ свой привечать. Великий князь Дмитрий стремился к объединению русских княжеств для борьбы с игом. Жена Евдокия всегда  поддерживала своего горячолюбимого мужа.Князю необходимо было защищать  Отчизну от постоянных набегов захватчиков, поэтому Дмитрию часто приходилось отправляться в военные походы. Изнемогая в этом противостоянии, князь находил поддержку в своей жене. Москва,семья,Кремль оставались заботами княгини.

Бедствия,опасности, которым не раз  подвергался князь Дмитрий, тревожили сердце  супруги. Она  сильно переживала, видя разоренные русские земли после войны с врагами. Евдокия каждый день молила Господа о помощи любимому супругу.

Годы шли... Все чаще и чаще Евдокия вглядывалась в глаза своего мужа. Они  были переполнены тревогой за свой народ, за судьбу Отчизны. Именно в этот момент женщина была горда за него, чувствовала, насколько крепкой стала любовь к  Дмитрию. За эти годы Евдокия родила мужу 12 детей: 8 сыновей и 4 дочери.   Каждый раз,когда князь отправлялся на битву  или встречу с грозными посланниками, сердце Евдокии замирало от страха, что  ее муж не вернется живым. Но он всегда возвращался, входил в город спокойным,размеренным шагом- он знал,что  может положиться на жену, которая мудро правила столицей в его отсутствие, заменяя подданным мать.  По праву можно считать,что княгиня московская разделила с великим князем подвиг борьбы за освобождение Руси от монголо-татарских врагов.

Как точно описал  совместную жизнь великокняжеской семьи автор "Слово о житии...": "Еще и мудрый сказал, что любящего душа в теле любимого. И я не стыжусь говорить, что двое таких носят в двух телах единую душу и одна у обоих добродетельная жизнь, на будущую славу взирают, возводя очи  к небу. Так же и Дмитрий имел жену, и жили они в целомудрии. Как и железо в огне раскаляется и водой закаляется, чтобы было острым, так и они огнем Божественного Духа распалялись и слезами покаяния очищались".

Не только семейная жизнь и хлопоты о детях  волновали Евдокию. Еще до замужества юная княгиня интересовалась работами великих философов: Гомера,  Платона, Аристотеля. Особый интерес у девушки вызывали  труды врачей-Гиппократа и  Галена.  По словам историков, практически всю жизнь Евдокия занималась целительством.  Мне приходилось не раз встречать в литературе факты о чудейственных исцелениях слепых людей, лишь только княгиня прикасалась к ним своей нежной рукой. Однако, вылечить все раны мужа Евдокии было не под силу. На все,как говорят, воля Божья.

Известен случай, когда во время битвы, упавшему с лошади раненому  князю Дмитрию, было видение его жены. Как будто именно с ее помощью он смог доползти до ближайшего леса, где был найден двоюродным братом Владимиром.

Впереди семью Дмитрия и Евдокии ждали новые потрясения. В 1382 году грозное полчище Тохтамыша неожиданно подступило к Москве. Тохтамыш сжег столицу, учинив страшный погром в городе и разграбив окрестности. Евдокии с детьми удалось бежать к мужу в Кострому. Вскоре, войско захватчиков было разгромлено русскими отрядами под предводительством  брата князя  Дмитрия Владимиром Александровичем.

Великая княгиня Евдокия вместе с семьей вернулась в разоренную Москву, где все плакали и хоронили убитых.На этом беды для Евдокии и Дмитрия не закончились. Сломленный тяжелой болезнью, князь  беспощадно терял  силы. Дмитрий скончался через несколько дней после рождения младшего сына. Мужчине не было еще и 39 лет...

Незадолго до смерти  Дмитрий завещал жене быть для детей и за отца и за мать. Детям был дан наказ  сохранять между собой мир, уважать друг друга, ценить женщину, которая подарила им жизнь.

Дмитрий и Евдокия вместе прожили далеко не легкий отрезок  времени. На их долю выпало много горя, как впрочем   и много радостных моментов. Эта семейная пара всю совместную жизнь существовала, как единое целое. Да, печальный финал, однако, Евдокия до самой старости пронесла в своем сердце любовь к единственному мужчине в ее жизни-Дмитрию Донскому.

 

Заключение

         История жизни и любви князя Дмитрия Донского и его супруги оказалась для меня очень поучительной. Я понял,что имеющиеся  трудности в семье далеко не всегда плохи. Они заставляют супругов сплачиваться, развивать отношения,заботиться друг о друге. Другими словами, трудности и бытовые проблемы должны закалять отношения в семье. Еще одним основным аспектом крепких отношений хочу назвать традиции. Не имеет особого значения они зародились у прародителей или в ходе супружеских отношений в молодой семье.

Из всего вышесказанного хочу сделать вывод. А именно, говорить о любви гораздо проще, чем делать какие-то конкретные шаги. Конечно, в жизни этой все ошибаются, поэтому муж и жена должны учиться быть снисходительными друг к другу. Я искренне хочу, чтобы моя работа о замечательной семье Дмитрия Донского и его прекрасной жены Евдокии стала  примером для многих пар, стоящих на лезвии разрыва отношений.

 

Литература:

1. Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей/ Н.И.Костомаров.-М.:Эксмо,2009.

2.Рассказы по истории России. -М: Издательство Оникс,2008.

3. Н.О.Майорова.Литература древней Руси "Преданья старины глубокой". Издательство "Белый город".

4. Анисимов Е.В.Древняя Русь. Издательство "ББК",2009.

5. Ю.А.Крутогоров "Куликовская битва". Издательство "Белый город".