Номинация "Литературное творчество"

Жизнь и деяния во имя отечества

Жизнь и деяния во имя отечества Дроботова Мария Великий князь Дмитрий Донской и его благочестивая супруга Евдокия стояли у истоков объединения Московской Руси. Они заложили основы нашего государства и показали пример высокой духовной жизни. Дмитрий Иванович Донской – правитель Московского и Владимирского княжеств. Это пример достойный восхищения и подражания! Дмитрий Иванович один из самых почитаемых и любимых наших великих предков, который получил титул Донского за великую Куликовскую битву на берегах реки Дон. Дмитрий Иванович родился 12 октября 1350 года в деревне, которая на тот момент находилась на территории Московского княжества. Отец Дмитрия был князь Иоанн Красный, а мать – княгиня Александра. Семья была очень религиозной, поэтому он и его младший брат воспитывались в достаточно строгих условиях. В возрасте двух лет Дмитрий пережил свое первое потрясение – смерть отца от чумы. После смерти отца заботы о воспитании юного Дмитрия и его младшего брата ложится на плечи митрополита Московского княжества Алексия. Митрополит заменил юному Дмитрию отца, воспитывая его в духе истинного познания Бога. Любовь к Богу стала основной чертой князя. Святитель Алексий предвидел необходимость воспитания в нем мужества и духовной силы для самостоятельного решения государственных дел. Митрополит Алексий разделил земли поровну между братьями, но позже Дмитрий теряет и младшего брата, которого уносит чума, и становится единовластным обладателем завещанных отцом земель. На тот момент Московское княжество являлось территорией постоянных междоусобных войн, которые вели правящие ханы, их сыновья и внуки. Алексий принимает решение обучить Дмитрия военному делу. Благодаря его помощи юноша обучается ведению боя и тактике, которая понадобится в дальнейшем. Возмужавший князь стал сильнее ощущать необходимость освобождения Руси от монголов. Пламенная вера, искреннее чувство любви к Богу помогали ему на протяжении всей его жизни. В основе жизненного уклада великокняжеского дома находился истинно христианский брак. Брак Евдокии и Дмитрия имел большое значение для Москвы, скрепляя союз Московского и Суздальского княжеств. В детстве дочь суздальского князя никогда не называли уменьшительным именем, только Евдокия. Видимо, было в ней что-то такое, что требовало соответствующего созвучия. Своего будущего мужа – молодого княжича Дмитрия – она увидела из окна своего дома, когда он приехал к ее отцу решать вопрос, кто будет князем Владимирским. Увидела и как будто узнала – Он. И попросила у своей любимой иконы Богородицы Владимирской - «дай мне Дмитрия в мужья». Так и вышло. В 1366 году 16-летний Дмитрий венчался с Евдокией в Коломне, таинство совершал митрополит Алексий. Свадьба получилась громкая, шумная, как издревле было принято на Руси. После свадьбы молодой муж привез ее на пепелище – деревянный Кремль сгорел в очередном пожаре. Но уже шло новое строительство – на этот раз из известняка. Кремль будет белокаменным. Необходимость защищать трудно складывающееся государство уводила князя Дмитрия в постоянные походы. Москва, семья, Кремль оставались заботам Евдокии. А семья между тем становилась все больше, за годы жизни с князем Евдокия родила ему 12 детей. Из них было 8 сыновей и 4 дочери. Первенец Даниил и сын Семен умерли во младенчестве, Иван скончался в 1393 году, не оставив потомства. Зато остальные сыновья - Владимир (наследник великокняжеского престола), Юрий, Андрей, Петр и Константин выросли крепкими, энергичными людьми. Евдокию волновали не только материнские хлопоты. Еще до замужества, в отцовской библиотеке она читала Гомера, Вергилия, Платона, Аристотеля. Ее особый интерес также вызывали труды врачей – Галена и Гиппократа. Всю свою жизнь княгиня будет заниматься целительством. Особо прославится помощью слепым людям, говорят, что ее прикосновение возвращало им зрение. Неслучайно до революции иконки с образом святой княгини были почти в каждой московской семье. Княгиня на свои деньги возводила погорельцам дома, много жертвовала больным и нищим, вместе с мужем строила белокаменную Москву. После Куликовской битвы именно Евдокия организовала в Москве общегородской госпиталь, куда свозили раненых. Она проводила там дни и ночи, многих вылечила не только своим целительским даром, но и особым талантом создавать атмосферу бодрости и воли к жизни. А вот во время битвы раненому князю, упавшему с коня и едва не затоптанному своими же в пылу боя, было видение его жены. Как будто с ее помощью сумел он доползти до ближайшего перелеска, где и нашел его обрадованный двоюродный брат Владимир Андреевич. Правда, вылечить до конца его рану даже Евдокии было не под силу. Но на все, как говорится, Божия воля. После Куликовской битвы венценосным супругам было отпущено еще 10 лет совместной жизни. За свои 39 лет князь пронес в себе надежду на Божественный промысел, скорбя по угнетенной Руси. Волжская Булгария, река Вожа, Куликово поле – факты милосердной помощи Божией в непосильных сражениях князя с татарами. Поражение золотоордынского хана Мамая на Куликовом поле – стало концом мифа о непобедимости монголов и началом возрождения русского национального духа. Внутриполитические дела, проблемы с Рязанским, Тверским, Литовским и Суздальским княжествами помогали Дмитрию решать угодники Божии: Преподобный Сергий, святитель Алексий, Феодор Симоновский. После победы на Куликовом поле в 1382 году Дмитрий становится единоличным правителем Московского и Владимирского княжеств. Князь Дмитрий становится первым правителем, кто полностью отказывается от даннической зависимости, которая на протяжении десятилетий поддерживалась князьями и ханами, правившими в княжествах в разные годы. Жизнь великокняжеской четы была непраздной. Дмитрий Иванович занимался государственными делами, а Евдокия хранила домашний очаг. Когда князю исполнилось 39 лет, казалось, он здоров и силен, новость о его болезни разнеслась внезапно. Чтобы успокоить народ объявили, что опасность миновала. Но Дмитрий, понимая серьезность заболевания, не надеялся на выздоровление. Он повелел написать духовное завещание, в котором объявил имя своего наследника, а остальным пяти сыновьям раздал другие уделы. Евдокии отходили поместья, изначальная часть московских доходов. 19 мая 1389 года князь Дмитрий Донской умер. Тело его было погребено в Кремле, в соборе Архангела Михаила. После смерти князя Евдокия проживет еще 18 лет. По правилам того времени вдова должна была принять постриг и уйти в монастырь. Но выполняя последнюю волю Дмитрия, Евдокия остается в миру и трудится на благо Москвы. Ни один мужчина не занял ни в ее сердце, ни рядом места покойного супруга. Согласно завещанию, Евдокия была соправительницей своего сына Василия , став первой женщиной, которая правила Московской Русью почти 20 лет. За это время она показала себя как мудрая государыня и умелый дипломат. Незадолго до смерти Евдокии было видении Архангела Михаила. Она была так поражена его видом, что онемела. Тогда княгиня поняла смысл видения и приняла монашество с именем Евфросинии. 7 июля 1407 года она умерла. Имя княгини Евдокии Московской почти забыто. Хотя ее супруга – великого князя Дмитрия Донского – помнят все. В июне 1988 года великий князь Димитрий Иоаннович Донской был канонизирован Русской Православной Церковью как благоверный князь за большие заслуги перед русским народом, пожертвование собой ради блага и спасения ближних и благочестивую жизнь. Ныне оба супруга являются святыми покровителями Москвы и Российского государства, оказывая помощь и заступничество всем, кто обращается к ним с молитвой. Благоверная великокняжеская семья Дмитрия Донского и Евдокии Московской – пример для подражания молодым, пример служения своему Отечеству. Спустя века, мы можем уверенно говорить об удивительном единении, которое царило в великокняжеской семье, удивляться их взаимопониманию и поддержке. Дроботова Мария МОУ "Бобравская СОШ" Белгородская обл. Ракитянский р-он