Номинация "Литературное творчество"
Владимир Святой
Эссе
Владимир Святой - яркий представитель своего времени.
Сегодня вера в Бога стала актуальна для многих народов разных вероисповеданий. В нашей стране на протяжении многих лет вопрос религии был под запретом. Но сейчас люди всё чаще обращаются к Богу. Наша Оренбургская область многонациональна и многоконфесиональна, как и в нашей большой стране здесь уживаются различные народы со своим представлением о создании мира. Людей также интересуют вопросы выбора религии, так как каждый человек волен выбрать религию ту, которая ему ближе. Такой же выбор когда то встал перед Владимиром Святым.
Мне интересна эта тема, потому что мой народ исповедует ислам, а Владимир среди мировых религий выбрал православие. Как повлияло принятие христианства на духовную сторону этого деятельного человека, который изменил государство, сделав его равным государствам Европы?
Владимир занимался распространением веры, крестил народ по землям, подвластным ему, строил церкви, назначал духовных. На Руси, в каких-нибудь лет двадцать, возросло поколение людей, по уровню своих понятий и по кругозору своих сведений далеко шагнувших вперед от того состояния, в каком находились их родители; эти люди стали не только основателями христианского общества на Руси, но также проводниками переходившей вместе с религией образованности, борцами за начала государственные и гражданские. Эта одна черта уже показывает во Владимире истинно великого человека: он вполне понял самый верный путь к прочному водворению начала новой жизни, которые хотел привить своему полудикому народу; и проводил свое намерение, несмотря на встречаемые затруднения. Летописец говорит, что матери, отпуская детей в школы, плакали о них, как о мертвых.
Владимир после крещения является чрезвычайно благодушным. Проникнутый духом христианской любви, он не хотел даже казнить злодеев, и хотя сначала согласился было на увещевания корсунских духовных, находившихся около него в Киеве, но потом, с совета бояр и городских старцев, установил наказывать преступников только денежною пенею - вирою, по старым обычаям, рассуждая при этом, что такого рода наказание будет способствовать умножению средств для содержания войска.
Сохраняя племенную славянскую веселость, Владимир примирял ее с требованиями христианского благочестия. Он любил пиры и празднества, но пировал не с одними своими боярами, а хотел делиться своими утехами со всем народом - и со старыми и малыми; он отправлял пиршества преимущественно в большие церковные праздники или по случаю освящения церквей (что в то время было памятным событием). Он созывал народ отовсюду, кормил, поил всех пришедших, раздавал неимущим потребное, и даже заботясь о тех, которые почему-нибудь сами не в состоянии явиться на княжий двор, приказывал развозить по городу пищу и питье. Но такое мирное препровождение времени не мешало ему, однако, воевать против врагов. Тогда киевскую Русь беспокоили печенеги, народ кочевой и наезднический. Владимир отразил их с успехом и, заботясь как об умножении ратной силы, так и об увеличении населения в крае, принадлежащем Киеву, населял построенные им по берегам Сулы, Стругны, Трубежа, Десны города или укрепленные места переселенцами из разных земель не только русско-славянских, но и чудских.
И в заключении мне хочется сказать, что Владимир Святой был человеком своего времени, который смог вывести государство на новый уровень: государство Русь было признано на международном уровне, хотя религия Руси была и остаётся своеобразной отличной от мировых религий. В ней уживаются и языческие, и православные праздники и традиции.
Кащанов Серик, ученик 10 класса
МБОУ Степная средняя
общеобразовательная школа
Ташлинского района
Оренбургской области
Эссе
Владимир Святой - яркий представитель своего времени.
Сегодня вера в Бога стала актуальна для многих народов разных вероисповеданий. В нашей стране на протяжении многих лет вопрос религии был под запретом. Но сейчас люди всё чаще обращаются к Богу. Наша Оренбургская область многонациональна и многоконфесиональна, как и в нашей большой стране здесь уживаются различные народы со своим представлением о создании мира. Людей также интересуют вопросы выбора религии, так как каждый человек волен выбрать религию ту, которая ему ближе. Такой же выбор когда то встал перед Владимиром Святым.
Мне интересна эта тема, потому что мой народ исповедует ислам, а Владимир среди мировых религий выбрал православие. Как повлияло принятие христианства на духовную сторону этого деятельного человека, который изменил государство, сделав его равным государствам Европы?
Владимир занимался распространением веры, крестил народ по землям, подвластным ему, строил церкви, назначал духовных. На Руси, в каких-нибудь лет двадцать, возросло поколение людей, по уровню своих понятий и по кругозору своих сведений далеко шагнувших вперед от того состояния, в каком находились их родители; эти люди стали не только основателями христианского общества на Руси, но также проводниками переходившей вместе с религией образованности, борцами за начала государственные и гражданские. Эта одна черта уже показывает во Владимире истинно великого человека: он вполне понял самый верный путь к прочному водворению начала новой жизни, которые хотел привить своему полудикому народу; и проводил свое намерение, несмотря на встречаемые затруднения. Летописец говорит, что матери, отпуская детей в школы, плакали о них, как о мертвых.
Владимир после крещения является чрезвычайно благодушным. Проникнутый духом христианской любви, он не хотел даже казнить злодеев, и хотя сначала согласился было на увещевания корсунских духовных, находившихся около него в Киеве, но потом, с совета бояр и городских старцев, установил наказывать преступников только денежною пенею - вирою, по старым обычаям, рассуждая при этом, что такого рода наказание будет способствовать умножению средств для содержания войска.
Сохраняя племенную славянскую веселость, Владимир примирял ее с требованиями христианского благочестия. Он любил пиры и празднества, но пировал не с одними своими боярами, а хотел делиться своими утехами со всем народом - и со старыми и малыми; он отправлял пиршества преимущественно в большие церковные праздники или по случаю освящения церквей (что в то время было памятным событием). Он созывал народ отовсюду, кормил, поил всех пришедших, раздавал неимущим потребное, и даже заботясь о тех, которые почему-нибудь сами не в состоянии явиться на княжий двор, приказывал развозить по городу пищу и питье. Но такое мирное препровождение времени не мешало ему, однако, воевать против врагов. Тогда киевскую Русь беспокоили печенеги, народ кочевой и наезднический. Владимир отразил их с успехом и, заботясь как об умножении ратной силы, так и об увеличении населения в крае, принадлежащем Киеву, населял построенные им по берегам Сулы, Стругны, Трубежа, Десны города или укрепленные места переселенцами из разных земель не только русско-славянских, но и чудских.
И в заключении мне хочется сказать, что Владимир Святой был человеком своего времени, который смог вывести государство на новый уровень: государство Русь было признано на международном уровне, хотя религия Руси была и остаётся своеобразной отличной от мировых религий. В ней уживаются и языческие, и православные праздники и традиции.
Кащанов Серик, ученик 10 класса
МБОУ Степная средняя
общеобразовательная школа
Ташлинского района
Оренбургской области
Эссе
Владимир Святой - яркий представитель своего времени.
Сегодня вера в Бога стала актуальна для многих народов разных вероисповеданий. В нашей стране на протяжении многих лет вопрос религии был под запретом. Но сейчас люди всё чаще обращаются к Богу. Наша Оренбургская область многонациональна и многоконфесиональна, как и в нашей большой стране здесь уживаются различные народы со своим представлением о создании мира. Людей также интересуют вопросы выбора религии, так как каждый человек волен выбрать религию ту, которая ему ближе. Такой же выбор когда то встал перед Владимиром Святым.
Мне интересна эта тема, потому что мой народ исповедует ислам, а Владимир среди мировых религий выбрал православие. Как повлияло принятие христианства на духовную сторону этого деятельного человека, который изменил государство, сделав его равным государствам Европы?
Владимир занимался распространением веры, крестил народ по землям, подвластным ему, строил церкви, назначал духовных. На Руси, в каких-нибудь лет двадцать, возросло поколение людей, по уровню своих понятий и по кругозору своих сведений далеко шагнувших вперед от того состояния, в каком находились их родители; эти люди стали не только основателями христианского общества на Руси, но также проводниками переходившей вместе с религией образованности, борцами за начала государственные и гражданские. Эта одна черта уже показывает во Владимире истинно великого человека: он вполне понял самый верный путь к прочному водворению начала новой жизни, которые хотел привить своему полудикому народу; и проводил свое намерение, несмотря на встречаемые затруднения. Летописец говорит, что матери, отпуская детей в школы, плакали о них, как о мертвых.
Владимир после крещения является чрезвычайно благодушным. Проникнутый духом христианской любви, он не хотел даже казнить злодеев, и хотя сначала согласился было на увещевания корсунских духовных, находившихся около него в Киеве, но потом, с совета бояр и городских старцев, установил наказывать преступников только денежною пенею - вирою, по старым обычаям, рассуждая при этом, что такого рода наказание будет способствовать умножению средств для содержания войска.
Сохраняя племенную славянскую веселость, Владимир примирял ее с требованиями христианского благочестия. Он любил пиры и празднества, но пировал не с одними своими боярами, а хотел делиться своими утехами со всем народом - и со старыми и малыми; он отправлял пиршества преимущественно в большие церковные праздники или по случаю освящения церквей (что в то время было памятным событием). Он созывал народ отовсюду, кормил, поил всех пришедших, раздавал неимущим потребное, и даже заботясь о тех, которые почему-нибудь сами не в состоянии явиться на княжий двор, приказывал развозить по городу пищу и питье. Но такое мирное препровождение времени не мешало ему, однако, воевать против врагов. Тогда киевскую Русь беспокоили печенеги, народ кочевой и наезднический. Владимир отразил их с успехом и, заботясь как об умножении ратной силы, так и об увеличении населения в крае, принадлежащем Киеву, населял построенные им по берегам Сулы, Стругны, Трубежа, Десны города или укрепленные места переселенцами из разных земель не только русско-славянских, но и чудских.
И в заключении мне хочется сказать, что Владимир Святой был человеком своего времени, который смог вывести государство на новый уровень: государство Русь было признано на международном уровне, хотя религия Руси была и остаётся своеобразной отличной от мировых религий. В ней уживаются и языческие, и православные праздники и традиции.
Кащанов Серик, ученик 10 класса
МБОУ Степная средняя
общеобразовательная школа
Ташлинского района
Оренбургской области
Эссе
Владимир Святой - яркий представитель своего времени.
Сегодня вера в Бога стала актуальна для многих народов разных вероисповеданий. В нашей стране на протяжении многих лет вопрос религии был под запретом. Но сейчас люди всё чаще обращаются к Богу. Наша Оренбургская область многонациональна и многоконфесиональна, как и в нашей большой стране здесь уживаются различные народы со своим представлением о создании мира. Людей также интересуют вопросы выбора религии, так как каждый человек волен выбрать религию ту, которая ему ближе. Такой же выбор когда то встал перед Владимиром Святым.
Мне интересна эта тема, потому что мой народ исповедует ислам, а Владимир среди мировых религий выбрал православие. Как повлияло принятие христианства на духовную сторону этого деятельного человека, который изменил государство, сделав его равным государствам Европы?
Владимир занимался распространением веры, крестил народ по землям, подвластным ему, строил церкви, назначал духовных. На Руси, в каких-нибудь лет двадцать, возросло поколение людей, по уровню своих понятий и по кругозору своих сведений далеко шагнувших вперед от того состояния, в каком находились их родители; эти люди стали не только основателями христианского общества на Руси, но также проводниками переходившей вместе с религией образованности, борцами за начала государственные и гражданские. Эта одна черта уже показывает во Владимире истинно великого человека: он вполне понял самый верный путь к прочному водворению начала новой жизни, которые хотел привить своему полудикому народу; и проводил свое намерение, несмотря на встречаемые затруднения. Летописец говорит, что матери, отпуская детей в школы, плакали о них, как о мертвых.
Владимир после крещения является чрезвычайно благодушным. Проникнутый духом христианской любви, он не хотел даже казнить злодеев, и хотя сначала согласился было на увещевания корсунских духовных, находившихся около него в Киеве, но потом, с совета бояр и городских старцев, установил наказывать преступников только денежною пенею - вирою, по старым обычаям, рассуждая при этом, что такого рода наказание будет способствовать умножению средств для содержания войска.
Сохраняя племенную славянскую веселость, Владимир примирял ее с требованиями христианского благочестия. Он любил пиры и празднества, но пировал не с одними своими боярами, а хотел делиться своими утехами со всем народом - и со старыми и малыми; он отправлял пиршества преимущественно в большие церковные праздники или по случаю освящения церквей (что в то время было памятным событием). Он созывал народ отовсюду, кормил, поил всех пришедших, раздавал неимущим потребное, и даже заботясь о тех, которые почему-нибудь сами не в состоянии явиться на княжий двор, приказывал развозить по городу пищу и питье. Но такое мирное препровождение времени не мешало ему, однако, воевать против врагов. Тогда киевскую Русь беспокоили печенеги, народ кочевой и наезднический. Владимир отразил их с успехом и, заботясь как об умножении ратной силы, так и об увеличении населения в крае, принадлежащем Киеву, населял построенные им по берегам Сулы, Стругны, Трубежа, Десны города или укрепленные места переселенцами из разных земель не только русско-славянских, но и чудских.
И в заключении мне хочется сказать, что Владимир Святой был человеком своего времени, который смог вывести государство на новый уровень: государство Русь было признано на международном уровне, хотя религия Руси была и остаётся своеобразной отличной от мировых религий. В ней уживаются и языческие, и православные праздники и традиции.
Кащанов Серик, ученик 10 класса
МБОУ Степная средняя
общеобразовательная школа
Ташлинского района
Оренбургской области
Эссе
Владимир Святой - яркий представитель своего времени.
Сегодня вера в Бога стала актуальна для многих народов разных вероисповеданий. В нашей стране на протяжении многих лет вопрос религии был под запретом. Но сейчас люди всё чаще обращаются к Богу. Наша Оренбургская область многонациональна и многоконфесиональна, как и в нашей большой стране здесь уживаются различные народы со своим представлением о создании мира. Людей также интересуют вопросы выбора религии, так как каждый человек волен выбрать религию ту, которая ему ближе. Такой же выбор когда то встал перед Владимиром Святым.
Мне интересна эта тема, потому что мой народ исповедует ислам, а Владимир среди мировых религий выбрал православие. Как повлияло принятие христианства на духовную сторону этого деятельного человека, который изменил государство, сделав его равным государствам Европы?
Владимир занимался распространением веры, крестил народ по землям, подвластным ему, строил церкви, назначал духовных. На Руси, в каких-нибудь лет двадцать, возросло поколение людей, по уровню своих понятий и по кругозору своих сведений далеко шагнувших вперед от того состояния, в каком находились их родители; эти люди стали не только основателями христианского общества на Руси, но также проводниками переходившей вместе с религией образованности, борцами за начала государственные и гражданские. Эта одна черта уже показывает во Владимире истинно великого человека: он вполне понял самый верный путь к прочному водворению начала новой жизни, которые хотел привить своему полудикому народу; и проводил свое намерение, несмотря на встречаемые затруднения. Летописец говорит, что матери, отпуская детей в школы, плакали о них, как о мертвых.
Владимир после крещения является чрезвычайно благодушным. Проникнутый духом христианской любви, он не хотел даже казнить злодеев, и хотя сначала согласился было на увещевания корсунских духовных, находившихся около него в Киеве, но потом, с совета бояр и городских старцев, установил наказывать преступников только денежною пенею - вирою, по старым обычаям, рассуждая при этом, что такого рода наказание будет способствовать умножению средств для содержания войска.
Сохраняя племенную славянскую веселость, Владимир примирял ее с требованиями христианского благочестия. Он любил пиры и празднества, но пировал не с одними своими боярами, а хотел делиться своими утехами со всем народом - и со старыми и малыми; он отправлял пиршества преимущественно в большие церковные праздники или по случаю освящения церквей (что в то время было памятным событием). Он созывал народ отовсюду, кормил, поил всех пришедших, раздавал неимущим потребное, и даже заботясь о тех, которые почему-нибудь сами не в состоянии явиться на княжий двор, приказывал развозить по городу пищу и питье. Но такое мирное препровождение времени не мешало ему, однако, воевать против врагов. Тогда киевскую Русь беспокоили печенеги, народ кочевой и наезднический. Владимир отразил их с успехом и, заботясь как об умножении ратной силы, так и об увеличении населения в крае, принадлежащем Киеву, населял построенные им по берегам Сулы, Стругны, Трубежа, Десны города или укрепленные места переселенцами из разных земель не только русско-славянских, но и чудских.
И в заключении мне хочется сказать, что Владимир Святой был человеком своего времени, который смог вывести государство на новый уровень: государство Русь было признано на международном уровне, хотя религия Руси была и остаётся своеобразной отличной от мировых религий. В ней уживаются и языческие, и православные праздники и традиции.
Кащанов Серик, ученик 10 класса
МБОУ Степная средняя
общеобразовательная школа
Ташлинского района
Оренбургской области
Эссе
Владимир Святой - яркий представитель своего времени.
Сегодня вера в Бога стала актуальна для многих народов разных вероисповеданий. В нашей стране на протяжении многих лет вопрос религии был под запретом. Но сейчас люди всё чаще обращаются к Богу. Наша Оренбургская область многонациональна и многоконфесиональна, как и в нашей большой стране здесь уживаются различные народы со своим представлением о создании мира. Людей также интересуют вопросы выбора религии, так как каждый человек волен выбрать религию ту, которая ему ближе. Такой же выбор когда то встал перед Владимиром Святым.
Мне интересна эта тема, потому что мой народ исповедует ислам, а Владимир среди мировых религий выбрал православие. Как повлияло принятие христианства на духовную сторону этого деятельного человека, который изменил государство, сделав его равным государствам Европы?
Владимир занимался распространением веры, крестил народ по землям, подвластным ему, строил церкви, назначал духовных. На Руси, в каких-нибудь лет двадцать, возросло поколение людей, по уровню своих понятий и по кругозору своих сведений далеко шагнувших вперед от того состояния, в каком находились их родители; эти люди стали не только основателями христианского общества на Руси, но также проводниками переходившей вместе с религией образованности, борцами за начала государственные и гражданские. Эта одна черта уже показывает во Владимире истинно великого человека: он вполне понял самый верный путь к прочному водворению начала новой жизни, которые хотел привить своему полудикому народу; и проводил свое намерение, несмотря на встречаемые затруднения. Летописец говорит, что матери, отпуская детей в школы, плакали о них, как о мертвых.
Владимир после крещения является чрезвычайно благодушным. Проникнутый духом христианской любви, он не хотел даже казнить злодеев, и хотя сначала согласился было на увещевания корсунских духовных, находившихся около него в Киеве, но потом, с совета бояр и городских старцев, установил наказывать преступников только денежною пенею - вирою, по старым обычаям, рассуждая при этом, что такого рода наказание будет способствовать умножению средств для содержания войска.
Сохраняя племенную славянскую веселость, Владимир примирял ее с требованиями христианского благочестия. Он любил пиры и празднества, но пировал не с одними своими боярами, а хотел делиться своими утехами со всем народом - и со старыми и малыми; он отправлял пиршества преимущественно в большие церковные праздники или по случаю освящения церквей (что в то время было памятным событием). Он созывал народ отовсюду, кормил, поил всех пришедших, раздавал неимущим потребное, и даже заботясь о тех, которые почему-нибудь сами не в состоянии явиться на княжий двор, приказывал развозить по городу пищу и питье. Но такое мирное препровождение времени не мешало ему, однако, воевать против врагов. Тогда киевскую Русь беспокоили печенеги, народ кочевой и наезднический. Владимир отразил их с успехом и, заботясь как об умножении ратной силы, так и об увеличении населения в крае, принадлежащем Киеву, населял построенные им по берегам Сулы, Стругны, Трубежа, Десны города или укрепленные места переселенцами из разных земель не только русско-славянских, но и чудских.
И в заключении мне хочется сказать, что Владимир Святой был человеком своего времени, который смог вывести государство на новый уровень: государство Русь было признано на международном уровне, хотя религия Руси была и остаётся своеобразной отличной от мировых религий. В ней уживаются и языческие, и православные праздники и традиции.
Кащанов Серик, ученик 10 класса
МБОУ Степная средняя
общеобразовательная школа
Ташлинского района
Оренбургской области
Эссе
Владимир Святой - яркий представитель своего времени.
Сегодня вера в Бога стала актуальна для многих народов разных вероисповеданий. В нашей стране на протяжении многих лет вопрос религии был под запретом. Но сейчас люди всё чаще обращаются к Богу. Наша Оренбургская область многонациональна и многоконфесиональна, как и в нашей большой стране здесь уживаются различные народы со своим представлением о создании мира. Людей также интересуют вопросы выбора религии, так как каждый человек волен выбрать религию ту, которая ему ближе. Такой же выбор когда то встал перед Владимиром Святым.
Мне интересна эта тема, потому что мой народ исповедует ислам, а Владимир среди мировых религий выбрал православие. Как повлияло принятие христианства на духовную сторону этого деятельного человека, который изменил государство, сделав его равным государствам Европы?
Владимир занимался распространением веры, крестил народ по землям, подвластным ему, строил церкви, назначал духовных. На Руси, в каких-нибудь лет двадцать, возросло поколение людей, по уровню своих понятий и по кругозору своих сведений далеко шагнувших вперед от того состояния, в каком находились их родители; эти люди стали не только основателями христианского общества на Руси, но также проводниками переходившей вместе с религией образованности, борцами за начала государственные и гражданские. Эта одна черта уже показывает во Владимире истинно великого человека: он вполне понял самый верный путь к прочному водворению начала новой жизни, которые хотел привить своему полудикому народу; и проводил свое намерение, несмотря на встречаемые затруднения. Летописец говорит, что матери, отпуская детей в школы, плакали о них, как о мертвых.
Владимир после крещения является чрезвычайно благодушным. Проникнутый духом христианской любви, он не хотел даже казнить злодеев, и хотя сначала согласился было на увещевания корсунских духовных, находившихся около него в Киеве, но потом, с совета бояр и городских старцев, установил наказывать преступников только денежною пенею - вирою, по старым обычаям, рассуждая при этом, что такого рода наказание будет способствовать умножению средств для содержания войска.
Сохраняя племенную славянскую веселость, Владимир примирял ее с требованиями христианского благочестия. Он любил пиры и празднества, но пировал не с одними своими боярами, а хотел делиться своими утехами со всем народом - и со старыми и малыми; он отправлял пиршества преимущественно в большие церковные праздники или по случаю освящения церквей (что в то время было памятным событием). Он созывал народ отовсюду, кормил, поил всех пришедших, раздавал неимущим потребное, и даже заботясь о тех, которые почему-нибудь сами не в состоянии явиться на княжий двор, приказывал развозить по городу пищу и питье. Но такое мирное препровождение времени не мешало ему, однако, воевать против врагов. Тогда киевскую Русь беспокоили печенеги, народ кочевой и наезднический. Владимир отразил их с успехом и, заботясь как об умножении ратной силы, так и об увеличении населения в крае, принадлежащем Киеву, населял построенные им по берегам Сулы, Стругны, Трубежа, Десны города или укрепленные места переселенцами из разных земель не только русско-славянских, но и чудских.
И в заключении мне хочется сказать, что Владимир Святой был человеком своего времени, который смог вывести государство на новый уровень: государство Русь было признано на международном уровне, хотя религия Руси была и остаётся своеобразной отличной от мировых религий. В ней уживаются и языческие, и православные праздники и традиции.
Кащанов Серик, ученик 10 класса
МБОУ Степная средняя
общеобразовательная школа
Ташлинского района
Оренбургской области
Эссе
Владимир Святой - яркий представитель своего времени.
Сегодня вера в Бога стала актуальна для многих народов разных вероисповеданий. В нашей стране на протяжении многих лет вопрос религии был под запретом. Но сейчас люди всё чаще обращаются к Богу. Наша Оренбургская область многонациональна и многоконфесиональна, как и в нашей большой стране здесь уживаются различные народы со своим представлением о создании мира. Людей также интересуют вопросы выбора религии, так как каждый человек волен выбрать религию ту, которая ему ближе. Такой же выбор когда то встал перед Владимиром Святым.
Мне интересна эта тема, потому что мой народ исповедует ислам, а Владимир среди мировых религий выбрал православие. Как повлияло принятие христианства на духовную сторону этого деятельного человека, который изменил государство, сделав его равным государствам Европы?
Владимир занимался распространением веры, крестил народ по землям, подвластным ему, строил церкви, назначал духовных. На Руси, в каких-нибудь лет двадцать, возросло поколение людей, по уровню своих понятий и по кругозору своих сведений далеко шагнувших вперед от того состояния, в каком находились их родители; эти люди стали не только основателями христианского общества на Руси, но также проводниками переходившей вместе с религией образованности, борцами за начала государственные и гражданские. Эта одна черта уже показывает во Владимире истинно великого человека: он вполне понял самый верный путь к прочному водворению начала новой жизни, которые хотел привить своему полудикому народу; и проводил свое намерение, несмотря на встречаемые затруднения. Летописец говорит, что матери, отпуская детей в школы, плакали о них, как о мертвых.
Владимир после крещения является чрезвычайно благодушным. Проникнутый духом христианской любви, он не хотел даже казнить злодеев, и хотя сначала согласился было на увещевания корсунских духовных, находившихся около него в Киеве, но потом, с совета бояр и городских старцев, установил наказывать преступников только денежною пенею - вирою, по старым обычаям, рассуждая при этом, что такого рода наказание будет способствовать умножению средств для содержания войска.
Сохраняя племенную славянскую веселость, Владимир примирял ее с требованиями христианского благочестия. Он любил пиры и празднества, но пировал не с одними своими боярами, а хотел делиться своими утехами со всем народом - и со старыми и малыми; он отправлял пиршества преимущественно в большие церковные праздники или по случаю освящения церквей (что в то время было памятным событием). Он созывал народ отовсюду, кормил, поил всех пришедших, раздавал неимущим потребное, и даже заботясь о тех, которые почему-нибудь сами не в состоянии явиться на княжий двор, приказывал развозить по городу пищу и питье. Но такое мирное препровождение времени не мешало ему, однако, воевать против врагов. Тогда киевскую Русь беспокоили печенеги, народ кочевой и наезднический. Владимир отразил их с успехом и, заботясь как об умножении ратной силы, так и об увеличении населения в крае, принадлежащем Киеву, населял построенные им по берегам Сулы, Стругны, Трубежа, Десны города или укрепленные места переселенцами из разных земель не только русско-славянских, но и чудских.
И в заключении мне хочется сказать, что Владимир Святой был человеком своего времени, который смог вывести государство на новый уровень: государство Русь было признано на международном уровне, хотя религия Руси была и остаётся своеобразной отличной от мировых религий. В ней уживаются и языческие, и православные праздники и традиции.
Кащанов Серик, ученик 10 класса
МБОУ Степная средняя
общеобразовательная школа
Ташлинского района
Оренбургской области
Эссе
Владимир Святой - яркий представитель своего времени.
Сегодня вера в Бога стала актуальна для многих народов разных вероисповеданий. В нашей стране на протяжении многих лет вопрос религии был под запретом. Но сейчас люди всё чаще обращаются к Богу. Наша Оренбургская область многонациональна и многоконфесиональна, как и в нашей большой стране здесь уживаются различные народы со своим представлением о создании мира. Людей также интересуют вопросы выбора религии, так как каждый человек волен выбрать религию ту, которая ему ближе. Такой же выбор когда то встал перед Владимиром Святым.
Мне интересна эта тема, потому что мой народ исповедует ислам, а Владимир среди мировых религий выбрал православие. Как повлияло принятие христианства на духовную сторону этого деятельного человека, который изменил государство, сделав его равным государствам Европы?
Владимир занимался распространением веры, крестил народ по землям, подвластным ему, строил церкви, назначал духовных. На Руси, в каких-нибудь лет двадцать, возросло поколение людей, по уровню своих понятий и по кругозору своих сведений далеко шагнувших вперед от того состояния, в каком находились их родители; эти люди стали не только основателями христианского общества на Руси, но также проводниками переходившей вместе с религией образованности, борцами за начала государственные и гражданские. Эта одна черта уже показывает во Владимире истинно великого человека: он вполне понял самый верный путь к прочному водворению начала новой жизни, которые хотел привить своему полудикому народу; и проводил свое намерение, несмотря на встречаемые затруднения. Летописец говорит, что матери, отпуская детей в школы, плакали о них, как о мертвых.
Владимир после крещения является чрезвычайно благодушным. Проникнутый духом христианской любви, он не хотел даже казнить злодеев, и хотя сначала согласился было на увещевания корсунских духовных, находившихся около него в Киеве, но потом, с совета бояр и городских старцев, установил наказывать преступников только денежною пенею - вирою, по старым обычаям, рассуждая при этом, что такого рода наказание будет способствовать умножению средств для содержания войска.
Сохраняя племенную славянскую веселость, Владимир примирял ее с требованиями христианского благочестия. Он любил пиры и празднества, но пировал не с одними своими боярами, а хотел делиться своими утехами со всем народом - и со старыми и малыми; он отправлял пиршества преимущественно в большие церковные праздники или по случаю освящения церквей (что в то время было памятным событием). Он созывал народ отовсюду, кормил, поил всех пришедших, раздавал неимущим потребное, и даже заботясь о тех, которые почему-нибудь сами не в состоянии явиться на княжий двор, приказывал развозить по городу пищу и питье. Но такое мирное препровождение времени не мешало ему, однако, воевать против врагов. Тогда киевскую Русь беспокоили печенеги, народ кочевой и наезднический. Владимир отразил их с успехом и, заботясь как об умножении ратной силы, так и об увеличении населения в крае, принадлежащем Киеву, населял построенные им по берегам Сулы, Стругны, Трубежа, Десны города или укрепленные места переселенцами из разных земель не только русско-славянских, но и чудских.
И в заключении мне хочется сказать, что Владимир Святой был человеком своего времени, который смог вывести государство на новый уровень: государство Русь было признано на международном уровне, хотя религия Руси была и остаётся своеобразной отличной от мировых религий. В ней уживаются и языческие, и православные праздники и традиции.
Кащанов Серик, ученик 10 класса
МБОУ Степная средняя
общеобразовательная школа
Ташлинского района
Оренбургской области
Эссе
Владимир Святой - яркий представитель своего времени.
Сегодня вера в Бога стала актуальна для многих народов разных вероисповеданий. В нашей стране на протяжении многих лет вопрос религии был под запретом. Но сейчас люди всё чаще обращаются к Богу. Наша Оренбургская область многонациональна и многоконфесиональна, как и в нашей большой стране здесь уживаются различные народы со своим представлением о создании мира. Людей также интересуют вопросы выбора религии, так как каждый человек волен выбрать религию ту, которая ему ближе. Такой же выбор когда то встал перед Владимиром Святым.
Мне интересна эта тема, потому что мой народ исповедует ислам, а Владимир среди мировых религий выбрал православие. Как повлияло принятие христианства на духовную сторону этого деятельного человека, который изменил государство, сделав его равным государствам Европы?
Владимир занимался распространением веры, крестил народ по землям, подвластным ему, строил церкви, назначал духовных. На Руси, в каких-нибудь лет двадцать, возросло поколение людей, по уровню своих понятий и по кругозору своих сведений далеко шагнувших вперед от того состояния, в каком находились их родители; эти люди стали не только основателями христианского общества на Руси, но также проводниками переходившей вместе с религией образованности, борцами за начала государственные и гражданские. Эта одна черта уже показывает во Владимире истинно великого человека: он вполне понял самый верный путь к прочному водворению начала новой жизни, которые хотел привить своему полудикому народу; и проводил свое намерение, несмотря на встречаемые затруднения. Летописец говорит, что матери, отпуская детей в школы, плакали о них, как о мертвых.
Владимир после крещения является чрезвычайно благодушным. Проникнутый духом христианской любви, он не хотел даже казнить злодеев, и хотя сначала согласился было на увещевания корсунских духовных, находившихся около него в Киеве, но потом, с совета бояр и городских старцев, установил наказывать преступников только денежною пенею - вирою, по старым обычаям, рассуждая при этом, что такого рода наказание будет способствовать умножению средств для содержания войска.
Сохраняя племенную славянскую веселость, Владимир примирял ее с требованиями христианского благочестия. Он любил пиры и празднества, но пировал не с одними своими боярами, а хотел делиться своими утехами со всем народом - и со старыми и малыми; он отправлял пиршества преимущественно в большие церковные праздники или по случаю освящения церквей (что в то время было памятным событием). Он созывал народ отовсюду, кормил, поил всех пришедших, раздавал неимущим потребное, и даже заботясь о тех, которые почему-нибудь сами не в состоянии явиться на княжий двор, приказывал развозить по городу пищу и питье. Но такое мирное препровождение времени не мешало ему, однако, воевать против врагов. Тогда киевскую Русь беспокоили печенеги, народ кочевой и наезднический. Владимир отразил их с успехом и, заботясь как об умножении ратной силы, так и об увеличении населения в крае, принадлежащем Киеву, населял построенные им по берегам Сулы, Стругны, Трубежа, Десны города или укрепленные места переселенцами из разных земель не только русско-славянских, но и чудских.
И в заключении мне хочется сказать, что Владимир Святой был человеком своего времени, который смог вывести государство на новый уровень: государство Русь было признано на международном уровне, хотя религия Руси была и остаётся своеобразной отличной от мировых религий. В ней уживаются и языческие, и православные праздники и традиции.
Кащанов Серик, ученик 10 класса
МБОУ Степная средняя
общеобразовательная школа
Ташлинского района
Оренбургской области
Эссе
Владимир Святой - яркий представитель своего времени.
Сегодня вера в Бога стала актуальна для многих народов разных вероисповеданий. В нашей стране на протяжении многих лет вопрос религии был под запретом. Но сейчас люди всё чаще обращаются к Богу. Наша Оренбургская область многонациональна и многоконфесиональна, как и в нашей большой стране здесь уживаются различные народы со своим представлением о создании мира. Людей также интересуют вопросы выбора религии, так как каждый человек волен выбрать религию ту, которая ему ближе. Такой же выбор когда то встал перед Владимиром Святым.
Мне интересна эта тема, потому что мой народ исповедует ислам, а Владимир среди мировых религий выбрал православие. Как повлияло принятие христианства на духовную сторону этого деятельного человека, который изменил государство, сделав его равным государствам Европы?
Владимир занимался распространением веры, крестил народ по землям, подвластным ему, строил церкви, назначал духовных. На Руси, в каких-нибудь лет двадцать, возросло поколение людей, по уровню своих понятий и по кругозору своих сведений далеко шагнувших вперед от того состояния, в каком находились их родители; эти люди стали не только основателями христианского общества на Руси, но также проводниками переходившей вместе с религией образованности, борцами за начала государственные и гражданские. Эта одна черта уже показывает во Владимире истинно великого человека: он вполне понял самый верный путь к прочному водворению начала новой жизни, которые хотел привить своему полудикому народу; и проводил свое намерение, несмотря на встречаемые затруднения. Летописец говорит, что матери, отпуская детей в школы, плакали о них, как о мертвых.
Владимир после крещения является чрезвычайно благодушным. Проникнутый духом христианской любви, он не хотел даже казнить злодеев, и хотя сначала согласился было на увещевания корсунских духовных, находившихся около него в Киеве, но потом, с совета бояр и городских старцев, установил наказывать преступников только денежною пенею - вирою, по старым обычаям, рассуждая при этом, что такого рода наказание будет способствовать умножению средств для содержания войска.
Сохраняя племенную славянскую веселость, Владимир примирял ее с требованиями христианского благочестия. Он любил пиры и празднества, но пировал не с одними своими боярами, а хотел делиться своими утехами со всем народом - и со старыми и малыми; он отправлял пиршества преимущественно в большие церковные праздники или по случаю освящения церквей (что в то время было памятным событием). Он созывал народ отовсюду, кормил, поил всех пришедших, раздавал неимущим потребное, и даже заботясь о тех, которые почему-нибудь сами не в состоянии явиться на княжий двор, приказывал развозить по городу пищу и питье. Но такое мирное препровождение времени не мешало ему, однако, воевать против врагов. Тогда киевскую Русь беспокоили печенеги, народ кочевой и наезднический. Владимир отразил их с успехом и, заботясь как об умножении ратной силы, так и об увеличении населения в крае, принадлежащем Киеву, населял построенные им по берегам Сулы, Стругны, Трубежа, Десны города или укрепленные места переселенцами из разных земель не только русско-славянских, но и чудских.
И в заключении мне хочется сказать, что Владимир Святой был человеком своего времени, который смог вывести государство на новый уровень: государство Русь было признано на международном уровне, хотя религия Руси была и остаётся своеобразной отличной от мировых религий. В ней уживаются и языческие, и православные праздники и традиции.
Кащанов Серик, ученик 10 класса
МБОУ Степная средняя
общеобразовательная школа
Ташлинского района
Оренбургской области
Эссе
Владимир Святой - яркий представитель своего времени.
Сегодня вера в Бога стала актуальна для многих народов разных вероисповеданий. В нашей стране на протяжении многих лет вопрос религии был под запретом. Но сейчас люди всё чаще обращаются к Богу. Наша Оренбургская область многонациональна и многоконфесиональна, как и в нашей большой стране здесь уживаются различные народы со своим представлением о создании мира. Людей также интересуют вопросы выбора религии, так как каждый человек волен выбрать религию ту, которая ему ближе. Такой же выбор когда то встал перед Владимиром Святым.
Мне интересна эта тема, потому что мой народ исповедует ислам, а Владимир среди мировых религий выбрал православие. Как повлияло принятие христианства на духовную сторону этого деятельного человека, который изменил государство, сделав его равным государствам Европы?
Владимир занимался распространением веры, крестил народ по землям, подвластным ему, строил церкви, назначал духовных. На Руси, в каких-нибудь лет двадцать, возросло поколение людей, по уровню своих понятий и по кругозору своих сведений далеко шагнувших вперед от того состояния, в каком находились их родители; эти люди стали не только основателями христианского общества на Руси, но также проводниками переходившей вместе с религией образованности, борцами за начала государственные и гражданские. Эта одна черта уже показывает во Владимире истинно великого человека: он вполне понял самый верный путь к прочному водворению начала новой жизни, которые хотел привить своему полудикому народу; и проводил свое намерение, несмотря на встречаемые затруднения. Летописец говорит, что матери, отпуская детей в школы, плакали о них, как о мертвых.
Владимир после крещения является чрезвычайно благодушным. Проникнутый духом христианской любви, он не хотел даже казнить злодеев, и хотя сначала согласился было на увещевания корсунских духовных, находившихся около него в Киеве, но потом, с совета бояр и городских старцев, установил наказывать преступников только денежною пенею - вирою, по старым обычаям, рассуждая при этом, что такого рода наказание будет способствовать умножению средств для содержания войска.
Сохраняя племенную славянскую веселость, Владимир примирял ее с требованиями христианского благочестия. Он любил пиры и празднества, но пировал не с одними своими боярами, а хотел делиться своими утехами со всем народом - и со старыми и малыми; он отправлял пиршества преимущественно в большие церковные праздники или по случаю освящения церквей (что в то время было памятным событием). Он созывал народ отовсюду, кормил, поил всех пришедших, раздавал неимущим потребное, и даже заботясь о тех, которые почему-нибудь сами не в состоянии явиться на княжий двор, приказывал развозить по городу пищу и питье. Но такое мирное препровождение времени не мешало ему, однако, воевать против врагов. Тогда киевскую Русь беспокоили печенеги, народ кочевой и наезднический. Владимир отразил их с успехом и, заботясь как об умножении ратной силы, так и об увеличении населения в крае, принадлежащем Киеву, населял построенные им по берегам Сулы, Стругны, Трубежа, Десны города или укрепленные места переселенцами из разных земель не только русско-славянских, но и чудских.
И в заключении мне хочется сказать, что Владимир Святой был человеком своего времени, который смог вывести государство на новый уровень: государство Русь было признано на международном уровне, хотя религия Руси была и остаётся своеобразной отличной от мировых религий. В ней уживаются и языческие, и православные праздники и традиции.
Кащанов Серик, ученик 10 класса
МБОУ Степная средняя
общеобразовательная школа
Ташлинского района
Оренбургской области
Эссе
Владимир Святой - яркий представитель своего времени.
Сегодня вера в Бога стала актуальна для многих народов разных вероисповеданий. В нашей стране на протяжении многих лет вопрос религии был под запретом. Но сейчас люди всё чаще обращаются к Богу. Наша Оренбургская область многонациональна и многоконфесиональна, как и в нашей большой стране здесь уживаются различные народы со своим представлением о создании мира. Людей также интересуют вопросы выбора религии, так как каждый человек волен выбрать религию ту, которая ему ближе. Такой же выбор когда то встал перед Владимиром Святым.
Мне интересна эта тема, потому что мой народ исповедует ислам, а Владимир среди мировых религий выбрал православие. Как повлияло принятие христианства на духовную сторону этого деятельного человека, который изменил государство, сделав его равным государствам Европы?
Владимир занимался распространением веры, крестил народ по землям, подвластным ему, строил церкви, назначал духовных. На Руси, в каких-нибудь лет двадцать, возросло поколение людей, по уровню своих понятий и по кругозору своих сведений далеко шагнувших вперед от того состояния, в каком находились их родители; эти люди стали не только основателями христианского общества на Руси, но также проводниками переходившей вместе с религией образованности, борцами за начала государственные и гражданские. Эта одна черта уже показывает во Владимире истинно великого человека: он вполне понял самый верный путь к прочному водворению начала новой жизни, которые хотел привить своему полудикому народу; и проводил свое намерение, несмотря на встречаемые затруднения. Летописец говорит, что матери, отпуская детей в школы, плакали о них, как о мертвых.
Владимир после крещения является чрезвычайно благодушным. Проникнутый духом христианской любви, он не хотел даже казнить злодеев, и хотя сначала согласился было на увещевания корсунских духовных, находившихся около него в Киеве, но потом, с совета бояр и городских старцев, установил наказывать преступников только денежною пенею - вирою, по старым обычаям, рассуждая при этом, что такого рода наказание будет способствовать умножению средств для содержания войска.
Сохраняя племенную славянскую веселость, Владимир примирял ее с требованиями христианского благочестия. Он любил пиры и празднества, но пировал не с одними своими боярами, а хотел делиться своими утехами со всем народом - и со старыми и малыми; он отправлял пиршества преимущественно в большие церковные праздники или по случаю освящения церквей (что в то время было памятным событием). Он созывал народ отовсюду, кормил, поил всех пришедших, раздавал неимущим потребное, и даже заботясь о тех, которые почему-нибудь сами не в состоянии явиться на княжий двор, приказывал развозить по городу пищу и питье. Но такое мирное препровождение времени не мешало ему, однако, воевать против врагов. Тогда киевскую Русь беспокоили печенеги, народ кочевой и наезднический. Владимир отразил их с успехом и, заботясь как об умножении ратной силы, так и об увеличении населения в крае, принадлежащем Киеву, населял построенные им по берегам Сулы, Стругны, Трубежа, Десны города или укрепленные места переселенцами из разных земель не только русско-славянских, но и чудских.
И в заключении мне хочется сказать, что Владимир Святой был человеком своего времени, который смог вывести государство на новый уровень: государство Русь было признано на международном уровне, хотя религия Руси была и остаётся своеобразной отличной от мировых религий. В ней уживаются и языческие, и православные праздники и традиции.
Кащанов Серик, ученик 10 класса
МБОУ Степная средняя
общеобразовательная школа
Ташлинского района
Оренбургской области
Эссе
Владимир Святой - яркий представитель своего времени.
Сегодня вера в Бога стала актуальна для многих народов разных вероисповеданий. В нашей стране на протяжении многих лет вопрос религии был под запретом. Но сейчас люди всё чаще обращаются к Богу. Наша Оренбургская область многонациональна и многоконфесиональна, как и в нашей большой стране здесь уживаются различные народы со своим представлением о создании мира. Людей также интересуют вопросы выбора религии, так как каждый человек волен выбрать религию ту, которая ему ближе. Такой же выбор когда то встал перед Владимиром Святым.
Мне интересна эта тема, потому что мой народ исповедует ислам, а Владимир среди мировых религий выбрал православие. Как повлияло принятие христианства на духовную сторону этого деятельного человека, который изменил государство, сделав его равным государствам Европы?
Владимир занимался распространением веры, крестил народ по землям, подвластным ему, строил церкви, назначал духовных. На Руси, в каких-нибудь лет двадцать, возросло поколение людей, по уровню своих понятий и по кругозору своих сведений далеко шагнувших вперед от того состояния, в каком находились их родители; эти люди стали не только основателями христианского общества на Руси, но также проводниками переходившей вместе с религией образованности, борцами за начала государственные и гражданские. Эта одна черта уже показывает во Владимире истинно великого человека: он вполне понял самый верный путь к прочному водворению начала новой жизни, которые хотел привить своему полудикому народу; и проводил свое намерение, несмотря на встречаемые затруднения. Летописец говорит, что матери, отпуская детей в школы, плакали о них, как о мертвых.
Владимир после крещения является чрезвычайно благодушным. Проникнутый духом христианской любви, он не хотел даже казнить злодеев, и хотя сначала согласился было на увещевания корсунских духовных, находившихся около него в Киеве, но потом, с совета бояр и городских старцев, установил наказывать преступников только денежною пенею - вирою, по старым обычаям, рассуждая при этом, что такого рода наказание будет способствовать умножению средств для содержания войска.
Сохраняя племенную славянскую веселость, Владимир примирял ее с требованиями христианского благочестия. Он любил пиры и празднества, но пировал не с одними своими боярами, а хотел делиться своими утехами со всем народом - и со старыми и малыми; он отправлял пиршества преимущественно в большие церковные праздники или по случаю освящения церквей (что в то время было памятным событием). Он созывал народ отовсюду, кормил, поил всех пришедших, раздавал неимущим потребное, и даже заботясь о тех, которые почему-нибудь сами не в состоянии явиться на княжий двор, приказывал развозить по городу пищу и питье. Но такое мирное препровождение времени не мешало ему, однако, воевать против врагов. Тогда киевскую Русь беспокоили печенеги, народ кочевой и наезднический. Владимир отразил их с успехом и, заботясь как об умножении ратной силы, так и об увеличении населения в крае, принадлежащем Киеву, населял построенные им по берегам Сулы, Стругны, Трубежа, Десны города или укрепленные места переселенцами из разных земель не только русско-славянских, но и чудских.
И в заключении мне хочется сказать, что Владимир Святой был человеком своего времени, который смог вывести государство на новый уровень: государство Русь было признано на международном уровне, хотя религия Руси была и остаётся своеобразной отличной от мировых религий. В ней уживаются и языческие, и православные праздники и традиции.
Кащанов Серик, ученик 10 класса
МБОУ Степная средняя
общеобразовательная школа
Ташлинского района
Оренбургской области
Эссе
Владимир Святой - яркий представитель своего времени.
Сегодня вера в Бога стала актуальна для многих народов разных вероисповеданий. В нашей стране на протяжении многих лет вопрос религии был под запретом. Но сейчас люди всё чаще обращаются к Богу. Наша Оренбургская область многонациональна и многоконфесиональна, как и в нашей большой стране здесь уживаются различные народы со своим представлением о создании мира. Людей также интересуют вопросы выбора религии, так как каждый человек волен выбрать религию ту, которая ему ближе. Такой же выбор когда то встал перед Владимиром Святым.
Мне интересна эта тема, потому что мой народ исповедует ислам, а Владимир среди мировых религий выбрал православие. Как повлияло принятие христианства на духовную сторону этого деятельного человека, который изменил государство, сделав его равным государствам Европы?
Владимир занимался распространением веры, крестил народ по землям, подвластным ему, строил церкви, назначал духовных. На Руси, в каких-нибудь лет двадцать, возросло поколение людей, по уровню своих понятий и по кругозору своих сведений далеко шагнувших вперед от того состояния, в каком находились их родители; эти люди стали не только основателями христианского общества на Руси, но также проводниками переходившей вместе с религией образованности, борцами за начала государственные и гражданские. Эта одна черта уже показывает во Владимире истинно великого человека: он вполне понял самый верный путь к прочному водворению начала новой жизни, которые хотел привить своему полудикому народу; и проводил свое намерение, несмотря на встречаемые затруднения. Летописец говорит, что матери, отпуская детей в школы, плакали о них, как о мертвых.
Владимир после крещения является чрезвычайно благодушным. Проникнутый духом христианской любви, он не хотел даже казнить злодеев, и хотя сначала согласился было на увещевания корсунских духовных, находившихся около него в Киеве, но потом, с совета бояр и городских старцев, установил наказывать преступников только денежною пенею - вирою, по старым обычаям, рассуждая при этом, что такого рода наказание будет способствовать умножению средств для содержания войска.
Сохраняя племенную славянскую веселость, Владимир примирял ее с требованиями христианского благочестия. Он любил пиры и празднества, но пировал не с одними своими боярами, а хотел делиться своими утехами со всем народом - и со старыми и малыми; он отправлял пиршества преимущественно в большие церковные праздники или по случаю освящения церквей (что в то время было памятным событием). Он созывал народ отовсюду, кормил, поил всех пришедших, раздавал неимущим потребное, и даже заботясь о тех, которые почему-нибудь сами не в состоянии явиться на княжий двор, приказывал развозить по городу пищу и питье. Но такое мирное препровождение времени не мешало ему, однако, воевать против врагов. Тогда киевскую Русь беспокоили печенеги, народ кочевой и наезднический. Владимир отразил их с успехом и, заботясь как об умножении ратной силы, так и об увеличении населения в крае, принадлежащем Киеву, населял построенные им по берегам Сулы, Стругны, Трубежа, Десны города или укрепленные места переселенцами из разных земель не только русско-славянских, но и чудских.
И в заключении мне хочется сказать, что Владимир Святой был человеком своего времени, который смог вывести государство на новый уровень: государство Русь было признано на международном уровне, хотя религия Руси была и остаётся своеобразной отличной от мировых религий. В ней уживаются и языческие, и православные праздники и традиции.
Кащанов Серик, ученик 10 класса
МБОУ Степная средняя
общеобразовательная школа
Ташлинского района
Оренбургской области
Эссе
Владимир Святой - яркий представитель своего времени.
Сегодня вера в Бога стала актуальна для многих народов разных вероисповеданий. В нашей стране на протяжении многих лет вопрос религии был под запретом. Но сейчас люди всё чаще обращаются к Богу. Наша Оренбургская область многонациональна и многоконфесиональна, как и в нашей большой стране здесь уживаются различные народы со своим представлением о создании мира. Людей также интересуют вопросы выбора религии, так как каждый человек волен выбрать религию ту, которая ему ближе. Такой же выбор когда то встал перед Владимиром Святым.
Мне интересна эта тема, потому что мой народ исповедует ислам, а Владимир среди мировых религий выбрал православие. Как повлияло принятие христианства на духовную сторону этого деятельного человека, который изменил государство, сделав его равным государствам Европы?
Владимир занимался распространением веры, крестил народ по землям, подвластным ему, строил церкви, назначал духовных. На Руси, в каких-нибудь лет двадцать, возросло поколение людей, по уровню своих понятий и по кругозору своих сведений далеко шагнувших вперед от того состояния, в каком находились их родители; эти люди стали не только основателями христианского общества на Руси, но также проводниками переходившей вместе с религией образованности, борцами за начала государственные и гражданские. Эта одна черта уже показывает во Владимире истинно великого человека: он вполне понял самый верный путь к прочному водворению начала новой жизни, которые хотел привить своему полудикому народу; и проводил свое намерение, несмотря на встречаемые затруднения. Летописец говорит, что матери, отпуская детей в школы, плакали о них, как о мертвых.
Владимир после крещения является чрезвычайно благодушным. Проникнутый духом христианской любви, он не хотел даже казнить злодеев, и хотя сначала согласился было на увещевания корсунских духовных, находившихся около него в Киеве, но потом, с совета бояр и городских старцев, установил наказывать преступников только денежною пенею - вирою, по старым обычаям, рассуждая при этом, что такого рода наказание будет способствовать умножению средств для содержания войска.
Сохраняя племенную славянскую веселость, Владимир примирял ее с требованиями христианского благочестия. Он любил пиры и празднества, но пировал не с одними своими боярами, а хотел делиться своими утехами со всем народом - и со старыми и малыми; он отправлял пиршества преимущественно в большие церковные праздники или по случаю освящения церквей (что в то время было памятным событием). Он созывал народ отовсюду, кормил, поил всех пришедших, раздавал неимущим потребное, и даже заботясь о тех, которые почему-нибудь сами не в состоянии явиться на княжий двор, приказывал развозить по городу пищу и питье. Но такое мирное препровождение времени не мешало ему, однако, воевать против врагов. Тогда киевскую Русь беспокоили печенеги, народ кочевой и наезднический. Владимир отразил их с успехом и, заботясь как об умножении ратной силы, так и об увеличении населения в крае, принадлежащем Киеву, населял построенные им по берегам Сулы, Стругны, Трубежа, Десны города или укрепленные места переселенцами из разных земель не только русско-славянских, но и чудских.
И в заключении мне хочется сказать, что Владимир Святой был человеком своего времени, который смог вывести государство на новый уровень: государство Русь было признано на международном уровне, хотя религия Руси была и остаётся своеобразной отличной от мировых религий. В ней уживаются и языческие, и православные праздники и традиции.
Кащанов Серик, ученик 10 класса
МБОУ Степная средняя
общеобразовательная школа
Ташлинского района
Оренбургской области
Эссе
Владимир Святой - яркий представитель своего времени.
Сегодня вера в Бога стала актуальна для многих народов разных вероисповеданий. В нашей стране на протяжении многих лет вопрос религии был под запретом. Но сейчас люди всё чаще обращаются к Богу. Наша Оренбургская область многонациональна и многоконфесиональна, как и в нашей большой стране здесь уживаются различные народы со своим представлением о создании мира. Людей также интересуют вопросы выбора религии, так как каждый человек волен выбрать религию ту, которая ему ближе. Такой же выбор когда то встал перед Владимиром Святым.
Мне интересна эта тема, потому что мой народ исповедует ислам, а Владимир среди мировых религий выбрал православие. Как повлияло принятие христианства на духовную сторону этого деятельного человека, который изменил государство, сделав его равным государствам Европы?
Владимир занимался распространением веры, крестил народ по землям, подвластным ему, строил церкви, назначал духовных. На Руси, в каких-нибудь лет двадцать, возросло поколение людей, по уровню своих понятий и по кругозору своих сведений далеко шагнувших вперед от того состояния, в каком находились их родители; эти люди стали не только основателями христианского общества на Руси, но также проводниками переходившей вместе с религией образованности, борцами за начала государственные и гражданские. Эта одна черта уже показывает во Владимире истинно великого человека: он вполне понял самый верный путь к прочному водворению начала новой жизни, которые хотел привить своему полудикому народу; и проводил свое намерение, несмотря на встречаемые затруднения. Летописец говорит, что матери, отпуская детей в школы, плакали о них, как о мертвых.
Владимир после крещения является чрезвычайно благодушным. Проникнутый духом христианской любви, он не хотел даже казнить злодеев, и хотя сначала согласился было на увещевания корсунских духовных, находившихся около него в Киеве, но потом, с совета бояр и городских старцев, установил наказывать преступников только денежною пенею - вирою, по старым обычаям, рассуждая при этом, что такого рода наказание будет способствовать умножению средств для содержания войска.
Сохраняя племенную славянскую веселость, Владимир примирял ее с требованиями христианского благочестия. Он любил пиры и празднества, но пировал не с одними своими боярами, а хотел делиться своими утехами со всем народом - и со старыми и малыми; он отправлял пиршества преимущественно в большие церковные праздники или по случаю освящения церквей (что в то время было памятным событием). Он созывал народ отовсюду, кормил, поил всех пришедших, раздавал неимущим потребное, и даже заботясь о тех, которые почему-нибудь сами не в состоянии явиться на княжий двор, приказывал развозить по городу пищу и питье. Но такое мирное препровождение времени не мешало ему, однако, воевать против врагов. Тогда киевскую Русь беспокоили печенеги, народ кочевой и наезднический. Владимир отразил их с успехом и, заботясь как об умножении ратной силы, так и об увеличении населения в крае, принадлежащем Киеву, населял построенные им по берегам Сулы, Стругны, Трубежа, Десны города или укрепленные места переселенцами из разных земель не только русско-славянских, но и чудских.
И в заключении мне хочется сказать, что Владимир Святой был человеком своего времени, который смог вывести государство на новый уровень: государство Русь было признано на международном уровне, хотя религия Руси была и остаётся своеобразной отличной от мировых религий. В ней уживаются и языческие, и православные праздники и традиции.
Кащанов Серик, ученик 10 класса
МБОУ Степная средняя
общеобразовательная школа
Ташлинского района
Оренбургской области
Эссе
Владимир Святой - яркий представитель своего времени.
Сегодня вера в Бога стала актуальна для многих народов разных вероисповеданий. В нашей стране на протяжении многих лет вопрос религии был под запретом. Но сейчас люди всё чаще обращаются к Богу. Наша Оренбургская область многонациональна и многоконфесиональна, как и в нашей большой стране здесь уживаются различные народы со своим представлением о создании мира. Людей также интересуют вопросы выбора религии, так как каждый человек волен выбрать религию ту, которая ему ближе. Такой же выбор когда то встал перед Владимиром Святым.
Мне интересна эта тема, потому что мой народ исповедует ислам, а Владимир среди мировых религий выбрал православие. Как повлияло принятие христианства на духовную сторону этого деятельного человека, который изменил государство, сделав его равным государствам Европы?
Владимир занимался распространением веры, крестил народ по землям, подвластным ему, строил церкви, назначал духовных. На Руси, в каких-нибудь лет двадцать, возросло поколение людей, по уровню своих понятий и по кругозору своих сведений далеко шагнувших вперед от того состояния, в каком находились их родители; эти люди стали не только основателями христианского общества на Руси, но также проводниками переходившей вместе с религией образованности, борцами за начала государственные и гражданские. Эта одна черта уже показывает во Владимире истинно великого человека: он вполне понял самый верный путь к прочному водворению начала новой жизни, которые хотел привить своему полудикому народу; и проводил свое намерение, несмотря на встречаемые затруднения. Летописец говорит, что матери, отпуская детей в школы, плакали о них, как о мертвых.
Владимир после крещения является чрезвычайно благодушным. Проникнутый духом христианской любви, он не хотел даже казнить злодеев, и хотя сначала согласился было на увещевания корсунских духовных, находившихся около него в Киеве, но потом, с совета бояр и городских старцев, установил наказывать преступников только денежною пенею - вирою, по старым обычаям, рассуждая при этом, что такого рода наказание будет способствовать умножению средств для содержания войска.
Сохраняя племенную славянскую веселость, Владимир примирял ее с требованиями христианского благочестия. Он любил пиры и празднества, но пировал не с одними своими боярами, а хотел делиться своими утехами со всем народом - и со старыми и малыми; он отправлял пиршества преимущественно в большие церковные праздники или по случаю освящения церквей (что в то время было памятным событием). Он созывал народ отовсюду, кормил, поил всех пришедших, раздавал неимущим потребное, и даже заботясь о тех, которые почему-нибудь сами не в состоянии явиться на княжий двор, приказывал развозить по городу пищу и питье. Но такое мирное препровождение времени не мешало ему, однако, воевать против врагов. Тогда киевскую Русь беспокоили печенеги, народ кочевой и наезднический. Владимир отразил их с успехом и, заботясь как об умножении ратной силы, так и об увеличении населения в крае, принадлежащем Киеву, населял построенные им по берегам Сулы, Стругны, Трубежа, Десны города или укрепленные места переселенцами из разных земель не только русско-славянских, но и чудских.
И в заключении мне хочется сказать, что Владимир Святой был человеком своего времени, который смог вывести государство на новый уровень: государство Русь было признано на международном уровне, хотя религия Руси была и остаётся своеобразной отличной от мировых религий. В ней уживаются и языческие, и православные праздники и традиции.
Кащанов Серик, ученик 10 класса
МБОУ Степная средняя
общеобразовательная школа
Ташлинского района
Оренбургской области
Эссе
Владимир Святой - яркий представитель своего времени.
Сегодня вера в Бога стала актуальна для многих народов разных вероисповеданий. В нашей стране на протяжении многих лет вопрос религии был под запретом. Но сейчас люди всё чаще обращаются к Богу. Наша Оренбургская область многонациональна и многоконфесиональна, как и в нашей большой стране здесь уживаются различные народы со своим представлением о создании мира. Людей также интересуют вопросы выбора религии, так как каждый человек волен выбрать религию ту, которая ему ближе. Такой же выбор когда то встал перед Владимиром Святым.
Мне интересна эта тема, потому что мой народ исповедует ислам, а Владимир среди мировых религий выбрал православие. Как повлияло принятие христианства на духовную сторону этого деятельного человека, который изменил государство, сделав его равным государствам Европы?
Владимир занимался распространением веры, крестил народ по землям, подвластным ему, строил церкви, назначал духовных. На Руси, в каких-нибудь лет двадцать, возросло поколение людей, по уровню своих понятий и по кругозору своих сведений далеко шагнувших вперед от того состояния, в каком находились их родители; эти люди стали не только основателями христианского общества на Руси, но также проводниками переходившей вместе с религией образованности, борцами за начала государственные и гражданские. Эта одна черта уже показывает во Владимире истинно великого человека: он вполне понял самый верный путь к прочному водворению начала новой жизни, которые хотел привить своему полудикому народу; и проводил свое намерение, несмотря на встречаемые затруднения. Летописец говорит, что матери, отпуская детей в школы, плакали о них, как о мертвых.
Владимир после крещения является чрезвычайно благодушным. Проникнутый духом христианской любви, он не хотел даже казнить злодеев, и хотя сначала согласился было на увещевания корсунских духовных, находившихся около него в Киеве, но потом, с совета бояр и городских старцев, установил наказывать преступников только денежною пенею - вирою, по старым обычаям, рассуждая при этом, что такого рода наказание будет способствовать умножению средств для содержания войска.
Сохраняя племенную славянскую веселость, Владимир примирял ее с требованиями христианского благочестия. Он любил пиры и празднества, но пировал не с одними своими боярами, а хотел делиться своими утехами со всем народом - и со старыми и малыми; он отправлял пиршества преимущественно в большие церковные праздники или по случаю освящения церквей (что в то время было памятным событием). Он созывал народ отовсюду, кормил, поил всех пришедших, раздавал неимущим потребное, и даже заботясь о тех, которые почему-нибудь сами не в состоянии явиться на княжий двор, приказывал развозить по городу пищу и питье. Но такое мирное препровождение времени не мешало ему, однако, воевать против врагов. Тогда киевскую Русь беспокоили печенеги, народ кочевой и наезднический. Владимир отразил их с успехом и, заботясь как об умножении ратной силы, так и об увеличении населения в крае, принадлежащем Киеву, населял построенные им по берегам Сулы, Стругны, Трубежа, Десны города или укрепленные места переселенцами из разных земель не только русско-славянских, но и чудских.
И в заключении мне хочется сказать, что Владимир Святой был человеком своего времени, который смог вывести государство на новый уровень: государство Русь было признано на международном уровне, хотя религия Руси была и остаётся своеобразной отличной от мировых религий. В ней уживаются и языческие, и православные праздники и традиции.
Кащанов Серик, ученик 10 класса
МБОУ Степная средняя
общеобразовательная школа
Ташлинского района
Оренбургской области
Эссе
Владимир Святой - яркий представитель своего времени.
Сегодня вера в Бога стала актуальна для многих народов разных вероисповеданий. В нашей стране на протяжении многих лет вопрос религии был под запретом. Но сейчас люди всё чаще обращаются к Богу. Наша Оренбургская область многонациональна и многоконфесиональна, как и в нашей большой стране здесь уживаются различные народы со своим представлением о создании мира. Людей также интересуют вопросы выбора религии, так как каждый человек волен выбрать религию ту, которая ему ближе. Такой же выбор когда то встал перед Владимиром Святым.
Мне интересна эта тема, потому что мой народ исповедует ислам, а Владимир среди мировых религий выбрал православие. Как повлияло принятие христианства на духовную сторону этого деятельного человека, который изменил государство, сделав его равным государствам Европы?
Владимир занимался распространением веры, крестил народ по землям, подвластным ему, строил церкви, назначал духовных. На Руси, в каких-нибудь лет двадцать, возросло поколение людей, по уровню своих понятий и по кругозору своих сведений далеко шагнувших вперед от того состояния, в каком находились их родители; эти люди стали не только основателями христианского общества на Руси, но также проводниками переходившей вместе с религией образованности, борцами за начала государственные и гражданские. Эта одна черта уже показывает во Владимире истинно великого человека: он вполне понял самый верный путь к прочному водворению начала новой жизни, которые хотел привить своему полудикому народу; и проводил свое намерение, несмотря на встречаемые затруднения. Летописец говорит, что матери, отпуская детей в школы, плакали о них, как о мертвых.
Владимир после крещения является чрезвычайно благодушным. Проникнутый духом христианской любви, он не хотел даже казнить злодеев, и хотя сначала согласился было на увещевания корсунских духовных, находившихся около него в Киеве, но потом, с совета бояр и городских старцев, установил наказывать преступников только денежною пенею - вирою, по старым обычаям, рассуждая при этом, что такого рода наказание будет способствовать умножению средств для содержания войска.
Сохраняя племенную славянскую веселость, Владимир примирял ее с требованиями христианского благочестия. Он любил пиры и празднества, но пировал не с одними своими боярами, а хотел делиться своими утехами со всем народом - и со старыми и малыми; он отправлял пиршества преимущественно в большие церковные праздники или по случаю освящения церквей (что в то время было памятным событием). Он созывал народ отовсюду, кормил, поил всех пришедших, раздавал неимущим потребное, и даже заботясь о тех, которые почему-нибудь сами не в состоянии явиться на княжий двор, приказывал развозить по городу пищу и питье. Но такое мирное препровождение времени не мешало ему, однако, воевать против врагов. Тогда киевскую Русь беспокоили печенеги, народ кочевой и наезднический. Владимир отразил их с успехом и, заботясь как об умножении ратной силы, так и об увеличении населения в крае, принадлежащем Киеву, населял построенные им по берегам Сулы, Стругны, Трубежа, Десны города или укрепленные места переселенцами из разных земель не только русско-славянских, но и чудских.
И в заключении мне хочется сказать, что Владимир Святой был человеком своего времени, который смог вывести государство на новый уровень: государство Русь было признано на международном уровне, хотя религия Руси была и остаётся своеобразной отличной от мировых религий. В ней уживаются и языческие, и православные праздники и традиции.
Кащанов Серик, ученик 10 класса
МБОУ Степная средняя
общеобразовательная школа
Ташлинского района
Оренбургской области
Эссе
Владимир Святой - яркий представитель своего времени.
Сегодня вера в Бога стала актуальна для многих народов разных вероисповеданий. В нашей стране на протяжении многих лет вопрос религии был под запретом. Но сейчас люди всё чаще обращаются к Богу. Наша Оренбургская область многонациональна и многоконфесиональна, как и в нашей большой стране здесь уживаются различные народы со своим представлением о создании мира. Людей также интересуют вопросы выбора религии, так как каждый человек волен выбрать религию ту, которая ему ближе. Такой же выбор когда то встал перед Владимиром Святым.
Мне интересна эта тема, потому что мой народ исповедует ислам, а Владимир среди мировых религий выбрал православие. Как повлияло принятие христианства на духовную сторону этого деятельного человека, который изменил государство, сделав его равным государствам Европы?
Владимир занимался распространением веры, крестил народ по землям, подвластным ему, строил церкви, назначал духовных. На Руси, в каких-нибудь лет двадцать, возросло поколение людей, по уровню своих понятий и по кругозору своих сведений далеко шагнувших вперед от того состояния, в каком находились их родители; эти люди стали не только основателями христианского общества на Руси, но также проводниками переходившей вместе с религией образованности, борцами за начала государственные и гражданские. Эта одна черта уже показывает во Владимире истинно великого человека: он вполне понял самый верный путь к прочному водворению начала новой жизни, которые хотел привить своему полудикому народу; и проводил свое намерение, несмотря на встречаемые затруднения. Летописец говорит, что матери, отпуская детей в школы, плакали о них, как о мертвых.
Владимир после крещения является чрезвычайно благодушным. Проникнутый духом христианской любви, он не хотел даже казнить злодеев, и хотя сначала согласился было на увещевания корсунских духовных, находившихся около него в Киеве, но потом, с совета бояр и городских старцев, установил наказывать преступников только денежною пенею - вирою, по старым обычаям, рассуждая при этом, что такого рода наказание будет способствовать умножению средств для содержания войска.
Сохраняя племенную славянскую веселость, Владимир примирял ее с требованиями христианского благочестия. Он любил пиры и празднества, но пировал не с одними своими боярами, а хотел делиться своими утехами со всем народом - и со старыми и малыми; он отправлял пиршества преимущественно в большие церковные праздники или по случаю освящения церквей (что в то время было памятным событием). Он созывал народ отовсюду, кормил, поил всех пришедших, раздавал неимущим потребное, и даже заботясь о тех, которые почему-нибудь сами не в состоянии явиться на княжий двор, приказывал развозить по городу пищу и питье. Но такое мирное препровождение времени не мешало ему, однако, воевать против врагов. Тогда киевскую Русь беспокоили печенеги, народ кочевой и наезднический. Владимир отразил их с успехом и, заботясь как об умножении ратной силы, так и об увеличении населения в крае, принадлежащем Киеву, населял построенные им по берегам Сулы, Стругны, Трубежа, Десны города или укрепленные места переселенцами из разных земель не только русско-славянских, но и чудских.
И в заключении мне хочется сказать, что Владимир Святой был человеком своего времени, который смог вывести государство на новый уровень: государство Русь было признано на международном уровне, хотя религия Руси была и остаётся своеобразной отличной от мировых религий. В ней уживаются и языческие, и православные праздники и традиции.
Кащанов Серик, ученик 10 класса
МБОУ Степная средняя
общеобразовательная школа
Ташлинского района
Оренбургской области
Эссе
Владимир Святой - яркий представитель своего времени.
Сегодня вера в Бога стала актуальна для многих народов разных вероисповеданий. В нашей стране на протяжении многих лет вопрос религии был под запретом. Но сейчас люди всё чаще обращаются к Богу. Наша Оренбургская область многонациональна и многоконфесиональна, как и в нашей большой стране здесь уживаются различные народы со своим представлением о создании мира. Людей также интересуют вопросы выбора религии, так как каждый человек волен выбрать религию ту, которая ему ближе. Такой же выбор когда то встал перед Владимиром Святым.
Мне интересна эта тема, потому что мой народ исповедует ислам, а Владимир среди мировых религий выбрал православие. Как повлияло принятие христианства на духовную сторону этого деятельного человека, который изменил государство, сделав его равным государствам Европы?
Владимир занимался распространением веры, крестил народ по землям, подвластным ему, строил церкви, назначал духовных. На Руси, в каких-нибудь лет двадцать, возросло поколение людей, по уровню своих понятий и по кругозору своих сведений далеко шагнувших вперед от того состояния, в каком находились их родители; эти люди стали не только основателями христианского общества на Руси, но также проводниками переходившей вместе с религией образованности, борцами за начала государственные и гражданские. Эта одна черта уже показывает во Владимире истинно великого человека: он вполне понял самый верный путь к прочному водворению начала новой жизни, которые хотел привить своему полудикому народу; и проводил свое намерение, несмотря на встречаемые затруднения. Летописец говорит, что матери, отпуская детей в школы, плакали о них, как о мертвых.
Владимир после крещения является чрезвычайно благодушным. Проникнутый духом христианской любви, он не хотел даже казнить злодеев, и хотя сначала согласился было на увещевания корсунских духовных, находившихся около него в Киеве, но потом, с совета бояр и городских старцев, установил наказывать преступников только денежною пенею - вирою, по старым обычаям, рассуждая при этом, что такого рода наказание будет способствовать умножению средств для содержания войска.
Сохраняя племенную славянскую веселость, Владимир примирял ее с требованиями христианского благочестия. Он любил пиры и празднества, но пировал не с одними своими боярами, а хотел делиться своими утехами со всем народом - и со старыми и малыми; он отправлял пиршества преимущественно в большие церковные праздники или по случаю освящения церквей (что в то время было памятным событием). Он созывал народ отовсюду, кормил, поил всех пришедших, раздавал неимущим потребное, и даже заботясь о тех, которые почему-нибудь сами не в состоянии явиться на княжий двор, приказывал развозить по городу пищу и питье. Но такое мирное препровождение времени не мешало ему, однако, воевать против врагов. Тогда киевскую Русь беспокоили печенеги, народ кочевой и наезднический. Владимир отразил их с успехом и, заботясь как об умножении ратной силы, так и об увеличении населения в крае, принадлежащем Киеву, населял построенные им по берегам Сулы, Стругны, Трубежа, Десны города или укрепленные места переселенцами из разных земель не только русско-славянских, но и чудских.
И в заключении мне хочется сказать, что Владимир Святой был человеком своего времени, который смог вывести государство на новый уровень: государство Русь было признано на международном уровне, хотя религия Руси была и остаётся своеобразной отличной от мировых религий. В ней уживаются и языческие, и православные праздники и традиции.
Кащанов Серик, ученик 10 класса
МБОУ Степная средняя
общеобразовательная школа
Ташлинского района
Оренбургской области
Эссе
Владимир Святой - яркий представитель своего времени.
Сегодня вера в Бога стала актуальна для многих народов разных вероисповеданий. В нашей стране на протяжении многих лет вопрос религии был под запретом. Но сейчас люди всё чаще обращаются к Богу. Наша Оренбургская область многонациональна и многоконфесиональна, как и в нашей большой стране здесь уживаются различные народы со своим представлением о создании мира. Людей также интересуют вопросы выбора религии, так как каждый человек волен выбрать религию ту, которая ему ближе. Такой же выбор когда то встал перед Владимиром Святым.
Мне интересна эта тема, потому что мой народ исповедует ислам, а Владимир среди мировых религий выбрал православие. Как повлияло принятие христианства на духовную сторону этого деятельного человека, который изменил государство, сделав его равным государствам Европы?
Владимир занимался распространением веры, крестил народ по землям, подвластным ему, строил церкви, назначал духовных. На Руси, в каких-нибудь лет двадцать, возросло поколение людей, по уровню своих понятий и по кругозору своих сведений далеко шагнувших вперед от того состояния, в каком находились их родители; эти люди стали не только основателями христианского общества на Руси, но также проводниками переходившей вместе с религией образованности, борцами за начала государственные и гражданские. Эта одна черта уже показывает во Владимире истинно великого человека: он вполне понял самый верный путь к прочному водворению начала новой жизни, которые хотел привить своему полудикому народу; и проводил свое намерение, несмотря на встречаемые затруднения. Летописец говорит, что матери, отпуская детей в школы, плакали о них, как о мертвых.
Владимир после крещения является чрезвычайно благодушным. Проникнутый духом христианской любви, он не хотел даже казнить злодеев, и хотя сначала согласился было на увещевания корсунских духовных, находившихся около него в Киеве, но потом, с совета бояр и городских старцев, установил наказывать преступников только денежною пенею - вирою, по старым обычаям, рассуждая при этом, что такого рода наказание будет способствовать умножению средств для содержания войска.
Сохраняя племенную славянскую веселость, Владимир примирял ее с требованиями христианского благочестия. Он любил пиры и празднества, но пировал не с одними своими боярами, а хотел делиться своими утехами со всем народом - и со старыми и малыми; он отправлял пиршества преимущественно в большие церковные праздники или по случаю освящения церквей (что в то время было памятным событием). Он созывал народ отовсюду, кормил, поил всех пришедших, раздавал неимущим потребное, и даже заботясь о тех, которые почему-нибудь сами не в состоянии явиться на княжий двор, приказывал развозить по городу пищу и питье. Но такое мирное препровождение времени не мешало ему, однако, воевать против врагов. Тогда киевскую Русь беспокоили печенеги, народ кочевой и наезднический. Владимир отразил их с успехом и, заботясь как об умножении ратной силы, так и об увеличении населения в крае, принадлежащем Киеву, населял построенные им по берегам Сулы, Стругны, Трубежа, Десны города или укрепленные места переселенцами из разных земель не только русско-славянских, но и чудских.
И в заключении мне хочется сказать, что Владимир Святой был человеком своего времени, который смог вывести государство на новый уровень: государство Русь было признано на международном уровне, хотя религия Руси была и остаётся своеобразной отличной от мировых религий. В ней уживаются и языческие, и православные праздники и традиции.
Кащанов Серик, ученик 10 класса
МБОУ Степная средняя
общеобразовательная школа
Ташлинского района
Оренбургской области
Эссе
Владимир Святой - яркий представитель своего времени.
Сегодня вера в Бога стала актуальна для многих народов разных вероисповеданий. В нашей стране на протяжении многих лет вопрос религии был под запретом. Но сейчас люди всё чаще обращаются к Богу. Наша Оренбургская область многонациональна и многоконфесиональна, как и в нашей большой стране здесь уживаются различные народы со своим представлением о создании мира. Людей также интересуют вопросы выбора религии, так как каждый человек волен выбрать религию ту, которая ему ближе. Такой же выбор когда то встал перед Владимиром Святым.
Мне интересна эта тема, потому что мой народ исповедует ислам, а Владимир среди мировых религий выбрал православие. Как повлияло принятие христианства на духовную сторону этого деятельного человека, который изменил государство, сделав его равным государствам Европы?
Владимир занимался распространением веры, крестил народ по землям, подвластным ему, строил церкви, назначал духовных. На Руси, в каких-нибудь лет двадцать, возросло поколение людей, по уровню своих понятий и по кругозору своих сведений далеко шагнувших вперед от того состояния, в каком находились их родители; эти люди стали не только основателями христианского общества на Руси, но также проводниками переходившей вместе с религией образованности, борцами за начала государственные и гражданские. Эта одна черта уже показывает во Владимире истинно великого человека: он вполне понял самый верный путь к прочному водворению начала новой жизни, которые хотел привить своему полудикому народу; и проводил свое намерение, несмотря на встречаемые затруднения. Летописец говорит, что матери, отпуская детей в школы, плакали о них, как о мертвых.
Владимир после крещения является чрезвычайно благодушным. Проникнутый духом христианской любви, он не хотел даже казнить злодеев, и хотя сначала согласился было на увещевания корсунских духовных, находившихся около него в Киеве, но потом, с совета бояр и городских старцев, установил наказывать преступников только денежною пенею - вирою, по старым обычаям, рассуждая при этом, что такого рода наказание будет способствовать умножению средств для содержания войска.
Сохраняя племенную славянскую веселость, Владимир примирял ее с требованиями христианского благочестия. Он любил пиры и празднества, но пировал не с одними своими боярами, а хотел делиться своими утехами со всем народом - и со старыми и малыми; он отправлял пиршества преимущественно в большие церковные праздники или по случаю освящения церквей (что в то время было памятным событием). Он созывал народ отовсюду, кормил, поил всех пришедших, раздавал неимущим потребное, и даже заботясь о тех, которые почему-нибудь сами не в состоянии явиться на княжий двор, приказывал развозить по городу пищу и питье. Но такое мирное препровождение времени не мешало ему, однако, воевать против врагов. Тогда киевскую Русь беспокоили печенеги, народ кочевой и наезднический. Владимир отразил их с успехом и, заботясь как об умножении ратной силы, так и об увеличении населения в крае, принадлежащем Киеву, населял построенные им по берегам Сулы, Стругны, Трубежа, Десны города или укрепленные места переселенцами из разных земель не только русско-славянских, но и чудских.
И в заключении мне хочется сказать, что Владимир Святой был человеком своего времени, который смог вывести государство на новый уровень: государство Русь было признано на международном уровне, хотя религия Руси была и остаётся своеобразной отличной от мировых религий. В ней уживаются и языческие, и православные праздники и традиции.
Кащанов Серик, ученик 10 класса
МБОУ Степная средняя
общеобразовательная школа
Ташлинского района
Оренбургской области
Эссе
Владимир Святой - яркий представитель своего времени.
Сегодня вера в Бога стала актуальна для многих народов разных вероисповеданий. В нашей стране на протяжении многих лет вопрос религии был под запретом. Но сейчас люди всё чаще обращаются к Богу. Наша Оренбургская область многонациональна и многоконфесиональна, как и в нашей большой стране здесь уживаются различные народы со своим представлением о создании мира. Людей также интересуют вопросы выбора религии, так как каждый человек волен выбрать религию ту, которая ему ближе. Такой же выбор когда то встал перед Владимиром Святым.
Мне интересна эта тема, потому что мой народ исповедует ислам, а Владимир среди мировых религий выбрал православие. Как повлияло принятие христианства на духовную сторону этого деятельного человека, который изменил государство, сделав его равным государствам Европы?
Владимир занимался распространением веры, крестил народ по землям, подвластным ему, строил церкви, назначал духовных. На Руси, в каких-нибудь лет двадцать, возросло поколение людей, по уровню своих понятий и по кругозору своих сведений далеко шагнувших вперед от того состояния, в каком находились их родители; эти люди стали не только основателями христианского общества на Руси, но также проводниками переходившей вместе с религией образованности, борцами за начала государственные и гражданские. Эта одна черта уже показывает во Владимире истинно великого человека: он вполне понял самый верный путь к прочному водворению начала новой жизни, которые хотел привить своему полудикому народу; и проводил свое намерение, несмотря на встречаемые затруднения. Летописец говорит, что матери, отпуская детей в школы, плакали о них, как о мертвых.
Владимир после крещения является чрезвычайно благодушным. Проникнутый духом христианской любви, он не хотел даже казнить злодеев, и хотя сначала согласился было на увещевания корсунских духовных, находившихся около него в Киеве, но потом, с совета бояр и городских старцев, установил наказывать преступников только денежною пенею - вирою, по старым обычаям, рассуждая при этом, что такого рода наказание будет способствовать умножению средств для содержания войска.
Сохраняя племенную славянскую веселость, Владимир примирял ее с требованиями христианского благочестия. Он любил пиры и празднества, но пировал не с одними своими боярами, а хотел делиться своими утехами со всем народом - и со старыми и малыми; он отправлял пиршества преимущественно в большие церковные праздники или по случаю освящения церквей (что в то время было памятным событием). Он созывал народ отовсюду, кормил, поил всех пришедших, раздавал неимущим потребное, и даже заботясь о тех, которые почему-нибудь сами не в состоянии явиться на княжий двор, приказывал развозить по городу пищу и питье. Но такое мирное препровождение времени не мешало ему, однако, воевать против врагов. Тогда киевскую Русь беспокоили печенеги, народ кочевой и наезднический. Владимир отразил их с успехом и, заботясь как об умножении ратной силы, так и об увеличении населения в крае, принадлежащем Киеву, населял построенные им по берегам Сулы, Стругны, Трубежа, Десны города или укрепленные места переселенцами из разных земель не только русско-славянских, но и чудских.
И в заключении мне хочется сказать, что Владимир Святой был человеком своего времени, который смог вывести государство на новый уровень: государство Русь было признано на международном уровне, хотя религия Руси была и остаётся своеобразной отличной от мировых религий. В ней уживаются и языческие, и православные праздники и традиции.
Кащанов Серик, ученик 10 класса
МБОУ Степная средняя
общеобразовательная школа
Ташлинского района
Оренбургской области
Эссе
Владимир Святой - яркий представитель своего времени.
Сегодня вера в Бога стала актуальна для многих народов разных вероисповеданий. В нашей стране на протяжении многих лет вопрос религии был под запретом. Но сейчас люди всё чаще обращаются к Богу. Наша Оренбургская область многонациональна и многоконфесиональна, как и в нашей большой стране здесь уживаются различные народы со своим представлением о создании мира. Людей также интересуют вопросы выбора религии, так как каждый человек волен выбрать религию ту, которая ему ближе. Такой же выбор когда то встал перед Владимиром Святым.
Мне интересна эта тема, потому что мой народ исповедует ислам, а Владимир среди мировых религий выбрал православие. Как повлияло принятие христианства на духовную сторону этого деятельного человека, который изменил государство, сделав его равным государствам Европы?
Владимир занимался распространением веры, крестил народ по землям, подвластным ему, строил церкви, назначал духовных. На Руси, в каких-нибудь лет двадцать, возросло поколение людей, по уровню своих понятий и по кругозору своих сведений далеко шагнувших вперед от того состояния, в каком находились их родители; эти люди стали не только основателями христианского общества на Руси, но также проводниками переходившей вместе с религией образованности, борцами за начала государственные и гражданские. Эта одна черта уже показывает во Владимире истинно великого человека: он вполне понял самый верный путь к прочному водворению начала новой жизни, которые хотел привить своему полудикому народу; и проводил свое намерение, несмотря на встречаемые затруднения. Летописец говорит, что матери, отпуская детей в школы, плакали о них, как о мертвых.
Владимир после крещения является чрезвычайно благодушным. Проникнутый духом христианской любви, он не хотел даже казнить злодеев, и хотя сначала согласился было на увещевания корсунских духовных, находившихся около него в Киеве, но потом, с совета бояр и городских старцев, установил наказывать преступников только денежною пенею - вирою, по старым обычаям, рассуждая при этом, что такого рода наказание будет способствовать умножению средств для содержания войска.
Сохраняя племенную славянскую веселость, Владимир примирял ее с требованиями христианского благочестия. Он любил пиры и празднества, но пировал не с одними своими боярами, а хотел делиться своими утехами со всем народом - и со старыми и малыми; он отправлял пиршества преимущественно в большие церковные праздники или по случаю освящения церквей (что в то время было памятным событием). Он созывал народ отовсюду, кормил, поил всех пришедших, раздавал неимущим потребное, и даже заботясь о тех, которые почему-нибудь сами не в состоянии явиться на княжий двор, приказывал развозить по городу пищу и питье. Но такое мирное препровождение времени не мешало ему, однако, воевать против врагов. Тогда киевскую Русь беспокоили печенеги, народ кочевой и наезднический. Владимир отразил их с успехом и, заботясь как об умножении ратной силы, так и об увеличении населения в крае, принадлежащем Киеву, населял построенные им по берегам Сулы, Стругны, Трубежа, Десны города или укрепленные места переселенцами из разных земель не только русско-славянских, но и чудских.
И в заключении мне хочется сказать, что Владимир Святой был человеком своего времени, который смог вывести государство на новый уровень: государство Русь было признано на международном уровне, хотя религия Руси была и остаётся своеобразной отличной от мировых религий. В ней уживаются и языческие, и православные праздники и традиции.
Кащанов Серик, ученик 10 класса
МБОУ Степная средняя
общеобразовательная школа
Ташлинского района
Оренбургской области
Эссе
Владимир Святой - яркий представитель своего времени.
Сегодня вера в Бога стала актуальна для многих народов разных вероисповеданий. В нашей стране на протяжении многих лет вопрос религии был под запретом. Но сейчас люди всё чаще обращаются к Богу. Наша Оренбургская область многонациональна и многоконфесиональна, как и в нашей большой стране здесь уживаются различные народы со своим представлением о создании мира. Людей также интересуют вопросы выбора религии, так как каждый человек волен выбрать религию ту, которая ему ближе. Такой же выбор когда то встал перед Владимиром Святым.
Мне интересна эта тема, потому что мой народ исповедует ислам, а Владимир среди мировых религий выбрал православие. Как повлияло принятие христианства на духовную сторону этого деятельного человека, который изменил государство, сделав его равным государствам Европы?
Владимир занимался распространением веры, крестил народ по землям, подвластным ему, строил церкви, назначал духовных. На Руси, в каких-нибудь лет двадцать, возросло поколение людей, по уровню своих понятий и по кругозору своих сведений далеко шагнувших вперед от того состояния, в каком находились их родители; эти люди стали не только основателями христианского общества на Руси, но также проводниками переходившей вместе с религией образованности, борцами за начала государственные и гражданские. Эта одна черта уже показывает во Владимире истинно великого человека: он вполне понял самый верный путь к прочному водворению начала новой жизни, которые хотел привить своему полудикому народу; и проводил свое намерение, несмотря на встречаемые затруднения. Летописец говорит, что матери, отпуская детей в школы, плакали о них, как о мертвых.
Владимир после крещения является чрезвычайно благодушным. Проникнутый духом христианской любви, он не хотел даже казнить злодеев, и хотя сначала согласился было на увещевания корсунских духовных, находившихся около него в Киеве, но потом, с совета бояр и городских старцев, установил наказывать преступников только денежною пенею - вирою, по старым обычаям, рассуждая при этом, что такого рода наказание будет способствовать умножению средств для содержания войска.
Сохраняя племенную славянскую веселость, Владимир примирял ее с требованиями христианского благочестия. Он любил пиры и празднества, но пировал не с одними своими боярами, а хотел делиться своими утехами со всем народом - и со старыми и малыми; он отправлял пиршества преимущественно в большие церковные праздники или по случаю освящения церквей (что в то время было памятным событием). Он созывал народ отовсюду, кормил, поил всех пришедших, раздавал неимущим потребное, и даже заботясь о тех, которые почему-нибудь сами не в состоянии явиться на княжий двор, приказывал развозить по городу пищу и питье. Но такое мирное препровождение времени не мешало ему, однако, воевать против врагов. Тогда киевскую Русь беспокоили печенеги, народ кочевой и наезднический. Владимир отразил их с успехом и, заботясь как об умножении ратной силы, так и об увеличении населения в крае, принадлежащем Киеву, населял построенные им по берегам Сулы, Стругны, Трубежа, Десны города или укрепленные места переселенцами из разных земель не только русско-славянских, но и чудских.
И в заключении мне хочется сказать, что Владимир Святой был человеком своего времени, который смог вывести государство на новый уровень: государство Русь было признано на международном уровне, хотя религия Руси была и остаётся своеобразной отличной от мировых религий. В ней уживаются и языческие, и православные праздники и традиции.
Кащанов Серик, ученик 10 класса
МБОУ Степная средняя
общеобразовательная школа
Ташлинского района
Оренбургской области
| Оценить: |
 |
Автор: Кащанов Серик, 15 лет.
Заглянем в историю вместе
|